众流归海的成语故事


众流归海

拼音zhòng liú guī hǎi

基本解释大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

出处唐 杜甫《长江》诗之二:“众流归海意,万国奉君心。”


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成语 历史出处
刚正不阿 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。”
海枯石烂 金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”
言外之意 宋 叶梦得《石林诗话》下卷:“七言难于气象雄浑、句中有力,而纡余不失言外之意。”
荣古陋今 清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“不知诗有真本领,未可以荣古陋今之见。”
先得我心 《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
九儒十丐 宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
亡国奴 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“现在他们眼看就要当亡国奴了,除了反抗,再没有出路。”
彬彬文质 明·胡文焕《群音类选·<绣襦记·催子赵试>》:“知本末,重纲常,彬彬文质好行藏。”
一失足成千古恨 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’”
风吹云散 康濯《春种秋收》:“这事儿是风吹云散,往后谁也不许提啦!”
岁不我与 先秦 孔子《论语 阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
先圣先师 《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
明明白白 明 施耐庵《水浒传》第45回:“账目已明明白白,并无分文来去。”
蒸沙为饭 明 周履靖《锦笺记》第十九出:“清净是菩提,爱染难离,蒸沙为饭饭终非,暮鼓晨钟勤忏悔,怎免阿鼻。”
钝学累功 北齐 颜之推《颜氏家训 文章》:“钝学累功,不妨精熟。”
无事忙 林语堂《论躺在床上》:“而‘无事忙’起来,还不如胸有成竹地到上午十点钟才上办公处。”
楚弓复得 清·俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”
雨迹云踪 宋 柳永《雪梅香》:“可惜当年,顿乖雨迹云踪。”
整本大套 老舍《赵子曰》第十七:“如今叫我整本大套的去和女怪交际,你想想,端翁,我老赵受得了受不了?!”又《文博士》三:“中国的老事儿有许多是合乎科学原理的,不过是没有整本大套的以科学始,以科学终而已。”
心弛神往 宋 欧阳修《祭杜公文》:“系官在朝,心往神驰,送不临穴,哭不望帷。”
高爵丰禄 战国·赵·荀况《荀子·议兵》:“是高爵丰禄之所加也,荣孰大焉。将以为害邪?则高爵丰禄以持养之,生民之属,孰不愿也。”
典则俊雅 《红楼梦》第十四回:“一切张罗款待,都是凤姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流,典则俊雅,真是‘万绿丛中一点红’了,——那里还把众人放在眼里,挥霍指示,任其所为。”
神怒民痛 西汉·晏婴《晏子春秋·外篇》:“不思谤讟,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心。”
渭浊泾清 沈砺《咏史》;“渭浊泾清本异流,当涂符谶趁时收。”
济时拯世 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》:“且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜然后乃理哉?”