扣槃扪籥的成语故事
拼音kòu pán mén yuè
基本解释比喻认识片面，未得要领。同“扣槃扪烛”。
出处宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。”
扣槃扪籥的典故
古时一个天生瞎子问人太阳是什么样的，人家说太阳像铜盘，瞎子回家发现铜盘是可以敲响的，就把敲钟的声音误以为是太阳，人家告诉他太阳不发声而像蜡烛一样有热量，他回家把蜡烛当成了太阳。一天他发现乐器籥跟蜡烛很像，也以为是太阳。
更多成语出处和典故
※ 与(扣槃扪籥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 乱作一团 | 鲁迅《热风 随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。” |
| 不顾一切 | 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。” |
| 千里迢迢 | 明 冯梦龙《古今小说 范巨卿鸡黍死生交》：“辞亲别弟到山阳，千里迢迢客梦长。” |
| 离经叛道 | 元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。” |
| 鹰犬塞途 | 鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“这是后来和现在的话，当时可不然，鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？” |
| 揭竿四起 | 李大钊《国情》：“然历代君人为人之君者，必以省刑罚、薄税敛为戒，其民始相安于无事，否则揭竿四起矣。” |
| 兵多者败 | 清 赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，差兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。” |
| 三头六臂 | 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。” |
| 图穷匕首见 | 《战国策 燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” |
| 钟鸣鼎食 | 唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” |
| 一面之雅 | 田汉《关汉卿》第七场：“女的我不认识，跟这关汉卿倒有一面之雅。” |
| 气咽声丝 | 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。” |
| 吐刚茹柔 | 《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。” |
| 穷且益坚 | 《后汉书 马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” |
| 滋蔓难图 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。” |
| 举世无比 | 宋·钱易《南部新书》庚卷：“萧颖士，开元中，年十九，擢进士第，儒释道三教无不该通，然性偏躁，忽忿戾，举世无比。” |
| 摩拳擦掌 | 元 关汉卿《单刀会》第二折：“不是我十分强，硬主张，但题起厮杀呵，摩拳擦掌。” |
| 饥驱叩门 | 语出晋 陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。” |
| 有板有眼 | 周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。” |
| 回文织锦 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。” |
| 铁板铜弦 | 清·蒋士铨《临川梦·提纲》：“铁板铜弦随手弄，娄江有个人知重。” |
| 乘敌之隙 | 毛泽东《论持久战》：“自古无不犯错误的将军，敌人之有岔子可寻，正如我们自己也难免出岔子，乘敌之隙的可能性是存在的。” |
| 打家截道 | 元·关汉卿《四春园》第二折：“一生杀人放火，打家截道，偷东摸西。” |
| 同心协济 | 清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“故仁宗皇帝时，虽有西夏元吴之叛，而晏然若无事者，以韩琦、范仲淹同心协济也。” |
| 铜驼草莽 | 明·汪廷讷《种玉记·促晤》：“顾不得宗社丘墟，铜驼草莽。” |