指日可俟的成语故事


指日可俟

拼音zhǐ rì kě sì

基本解释指日:可以指出的日期。为期不远,不久就可以实现。

出处清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》:“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢,公然自负,以为黄袍之加,指日可俟矣。”


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※ 与(指日可俟)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
自给自足 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
拳头上立得人,胳膊上走得马 明·施耐庵《水浒传》第24回:“拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行的人,不是那等搠不出的鳖老婆。”
头出头没 宋 释普济《五灯会元 投子同禅师法嗣 濠州思明禅师》:“问:'如何是清洁法身。'师曰:'屎里蛆儿,头出头没。'”
破铜烂铁 清·龚自珍《杭大宗逸事状》:“买破铜烂铁,陈于地卖之。”
墙头草 冯志《敌后武工队》第23章:“一个人为国家要宁折不弯,别做墙头草。”
配享从汜 《宋史·礼志八》:“国子司业蒋静言:‘先圣与门人通被冕服无别,配享从汜之人当从所封之爵服。’”
正儿八经 徐怀中《我们播种爱情》第一章:“我才当了四年骑兵,正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
博闻多识 《魏书 李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”
饮河满腹 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
扒拉不开
多情多感 宋·蔡伸《柳梢青》词:“丁香露泣残枝,算未比、愁肠寸结。自是休文,多情多感,不干风月。”
立身处世 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。”
连明连夜 唐·白居易《水堂醉卧问杜三十一》诗:“那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲?”
烟消火灭 鲁迅《且介亭杂文 忆韦素园君》:“事实不为轻薄阴险小儿留情,曾几何年,他们就都已烟消火灭。”
置诸高阁 廖仲恺《作事必须有恒心》:“当时兄弟以为这种书干燥无味,太没意趣,所以不甚当心,遂置诸高阁。”
入铁主簿 《北齐书·许淳传》:“淳清识敏速,达于从政,任司徒主簿,以能判断,见之时人,号为入铁主簿。”
运用之妙,在于一心 清·吴敬梓《儒林外史》第43回:“汤镇台道:且不要管他,‘运用之妙,在于一心’。”
后恭前倨 明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》:“这的是舔痔吮痈,后恭前倨,奴颜婢膝。”
砲凤烹龙
佛眼相看 元 无名氏《博望烧屯》第一折:“这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看。”
踔厉骏发 清·汪琬《<安南日记>序》:“试读其所与国王书,后先援据故事,踔厉骏发,烂然明析。”
荒烟野蔓 宋·欧阳修《祭石蔓卿文》:“奈何荒烟野蔓,荆棘纵横。”
巧拙有素 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。”
神术妙法 明·无名氏《广成子》第二折:“师父当展神术妙法,可以立国安邦,显耀英豪也。”
深思极虑 《邹智传》:“愿陛下以宰相为股肱,以谏官为耳目,以正人君子为腹心,深思极虑,定宗社长久之计,则大纲正矣。”