高举远去的成语故事
拼音gāo jǔ yuǎn qù
基本解释举：起飞。指远离官场，隐居起来。
出处宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
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更多成语出处和典故
※ 与(高举远去)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 昙花一现 | 《妙法莲华经 方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。” |
| 经纶满腹 | 宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。” |
| 广种薄收 | 明·康海《秋兴次前韵》：“凭着这广种薄收百亩庐，有甚踌躇？” |
| 五彩缤纷 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。” |
| 徒呼奈何 | 《星火燎原·黄洋界保卫战》：“陷入了我人马战争的汪洋大海之中，徒呼奈何！” |
| 一掌遮天 | 李六如《六十年的变迁》第十章：“泼妇骂街似地指着三姨太：‘你还敢一掌遮天吗？’” |
| 归全返真 | 唐·白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全返真，故予所谓达人之徒欤？” |
| 日省月修 | 清 严有禧《漱华随笔 知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。” |
| 片瓦不留 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“那婆子被蒋家打得个片瓦不留，婆子安身不牢，也搬在隔县去了。” |
| 熊经鸟曳 | 《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊。” |
| 一马一鞍 | 清·文康《儿女英雄传》第四十回：“人各有志，不可相强。便是妇人女子的志向，也有个不同：有的讲究个女貌郎才，不辞非鸦非凤的，就有讲究个穿衣吃饭，只图一马一鞍的。” |
| 移风易尚 | 明 刘基《〈苏平仲文集〉序》：“移风易尚之机，实肇于此。” |
| 金友玉昆 | 北朝 北魏 崔鸿《十六国春秋 前凉 辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也……兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’” |
| 痴心妄想 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便痴心妄想，时刻难过。” |
| 笃志不倦 | 《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。” |
| 世情如纸 | 清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有锦上添花，谁肯雪中送炭。” |
| 强加于人 | 王朔《过把瘾就死》：“你就是这么霸道！你所做的一切都是强加于人，而我不吃这一套！” |
| 戳脊梁骨 | 刘心武《钟鼓楼》第二章：“被人们当面无数次地训斥批判，也被人们背后无数次地戳脊梁骨。” |
| 福为祸先 | 晋 卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 蛙鸣鸱叫 | 韩愈《平淮西碑》清·储欣评：“段文昌以骈四俪六蛙鸣鸱叫之音，易钧天之奏，真不识人间有廉耻事。” |
| 奸掳烧杀 | 姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章：“老头子说：‘别看他们这样，这叫做假行仁义，收买人心。等他一占了开封，就会奸掳烧杀，无恶不作。’” |
| 遭倾遇祸 | 《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“遭倾遇祸，不可救兮，长吟永欷，涕究究兮。”王逸注：“言己遭倾危之世而遇患祸，不可复救，故长叹歔欷而涕滂流，不可止也。” |
| 拿贼拿赃，拿奸拿双 | 清·西周生《醒世姻缘传》第62回：“拿贼拿赃，拿奸拿双，你又不曾捉住他的孤老，你活活的打杀了媳妇，这是要偿命的。” |
| 心灵性巧 | 清·李汝珍《镜花缘》第59回：“更喜他心灵性巧，书到跟前，一读便会，所有书法学问，竟在我们姊妹之上。” |
| 怒从心上起 | 《五代史平话·梁》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。” |