如痴如呆的成语故事


如痴如呆

拼音rú chī rú dāi

基本解释如:好像。形容极其迷恋某事。

出处刘兰生《探索星空奥秘的年轻人》:“他总是站在高高的牛牯垛峰颠,如痴如呆地仰望着头顶的星空。”


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※ 与(如痴如呆)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
迟疑不决 《隋书 段文振传》:“迟疑不决,非上策也。”
喃喃自语 清·无垢道人《八仙全传》第84回:“知圆听到这里,不觉嘻嘻一笑,喃喃自语道:‘救兵救兵,只落得狗咬洞宾。’”
宁为鸡口,勿为牛后 清·名教中人《好逑传》第二回:“生员虽贫士也,语云,‘宁为鸡口,勿为牛后。’岂有圣门弟子,贪纨袴之膏粱,而乱朝廷之名教者乎!”
道长论短 丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。”
混淆视听 郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”
东支西吾 《二刻拍案惊奇》卷二:“[妙观]下第三局时,频频以目送情。小道人会意,仍旧东支西吾,让他过去。”
轻才好施 《三国志 吴志 朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”
意气自若 《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。”
言无二价 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
慰情胜无
骑牛觅牛 宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅牛。’”
遭逢际会 《周书·文帝纪上》:“侯莫陈悦本实庸才,遭逢际会,遂叨任委。”
各奔东西 清·石玉昆《小五义》第72回:“大家撒腿就跑,各奔东西。”
横征暴赋 唐·元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“固合抚绥黎庶,上副天心,蠲减征徭,内荣乡里。而乃横征暴赋,不奉典常,擅破人家,自丰私室。”
观山玩水 《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》:“诸仁者还明心也未?莫不是语言谭笑时……观山玩水时,耳目绝对时,是汝心否?”
万民涂炭 《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”
杜门自守 《汉书·孔光传》:“光退闾里,杜门自守。”
破家散业 宋·陆九渊《与苏宰书》:“一旦失职,凛凛有破家散业,流离死亡之忧也。”
白日升天 晋 葛洪《神仙传 阴长生》:“后于平都山东白日升天而去。”
遇难呈祥 昆曲《十五贯》第七场:“若是想逢凶化吉,遇难呈祥,找人能逢,谋事能成,赌钱能赢,起个数,便知分晓。”
多凶少吉 元·无名氏《赚蒯通》第二折:“你去后多凶少吉,干这般尽忠竭力。”
虎口扳须 清·陈瑞生《再生缘》第55回:“郦老师纵是丽君,我也不敢往虎口扳须,龙头锯角。”
穷极则变 清·夏敬渠《野叟曝言》第31回:“天下事惟陷之深者,其出愈速,穷极则变,理有固然。”
越次超伦 唐·白居易《为宰相<让官表>》:“臣有何功德?有何才能?越次超伦,忽承此命。”
重操旧业 吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》:“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时,突然中途变卦,跑到上海重操旧业,改名曹梦兰,悬牌应客。”