酒食征逐的成语故事
拼音jiǔ shí zhēng zhú
基本解释征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐。
出处唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下。”
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更多成语出处和典故
※ 与(酒食征逐)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 锲而不舍 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” |
| 根深蒂结 | 宋 周煇《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家，重以场屋蹉跌，遂失身于介馆马慧，岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者。” |
| 旗帜鲜明 | 清 钱采《说岳全传》：“兀术好生疑惑，忙出营前观看，果然依旧旗帜鲜明，刀枪密布，不知何故。” |
| 周而复始 | 《文子 自然》：“十二月运行，周而复始。” |
| 终老隐居 | 《宋史·刘爚传》：“爚从熹武夷山讲道读书，怡然自适，筑云庄山房，为终老恤居之计。” |
| 原始反终 | 《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。” |
| 说是道非 | 明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。” |
| 没齿无怨 | 《论语·宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” |
| 使绊子 | 王朔《枉然不供》：“有文化的人有几个不是笑里藏刀、口蜜腹剑，脸上一盆火，脚下使绊子？” |
| 另眼看戏 | |
| 死日生年 | 唐·魏征《十渐不克终疏》：“冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。” |
| 巴三览四 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。” |
| 感激涕零 | 宋 黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感激涕零。” |
| 逞心如意 | 钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》：“反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。” |
| 不擒二毛 | 《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’” |
| 五音六律 | 《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。” |
| 如梦初觉 | 明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。” |
| 曲尽其态 | 明·陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪运思，曲尽其态。” |
| 千状万态 | 《宣和画谱·道释》：“至于鹰犬驰突，云龙出没，千状万态，势若飞动。”宋·欧阳修《题薛公期画》：“及徐而定视，则千状万态，笔简而意足，是不亦为难哉。” |
| 吹大法螺 | 《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。” |
| 指敌忘身 | 战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。” |
| 涣然冰释 | 晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。” |
| 英雄短气 | 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“只缘儿女情长，遂使英雄短气。” |
| 梯山架壑 | 晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“莫不梯山架壑，镪负来归。” |
| 迷不知归 | 田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。” |