孔孟之道的成语故事


孔孟之道

拼音kǒng mèng zhī dào

基本解释孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。

出处明 罗贯中《三国演义》第60回:“松闻曹丞相文不明孔、孟之道,武不达孙、吴之机,专务强霸而居大位,安能有所教诲,以开发明公耶?”


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※ 与(孔孟之道)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
开门见山 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
搬起石头砸自己的脚 古华《芙蓉镇》第三章:“活该!搬起石头砸自己的脚!”
指天射鱼 汉·刘向《说苑·尊贤》:“譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。”
教无常师 《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
甲乙丙丁 林语堂《中国文化之精神》:“事理本是连续的、整个的,一经逻辑家之分析,乃成断片的,分甲乙丙丁等方面。”
连明彻夜 姚雪垠《长夜》二:“离开信阳的时侯,平汉线南段的客车已经不通,所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。”
赞叹不已 清 吴敬梓《儒林外史》第34回:“庄绍光看了,赞叹不已。”
倾肠倒腹 宋·释普济《五灯会元·乌巨行禅师法嗣》:“若是临济儿孙,终不依草附木,资福喜见,同参今日,倾肠倒腹。”
群言堂
潮鸣电挚 鲁迅《集外集 斯巴达之魂》:“惟见如火如荼之敌军先锋队,挟三倍之势,潮鸣电掣以阵于斯巴达军后。”
绰绰有裕 《诗经·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有裕。”
盲目崇拜 梁遇春《醉中梦话(二)》:“屈服于权威的座前已是我们的国粹,新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
见兔放鹰 宋 释普济《五灯会元》:“护圣不似老胡,拖泥带水,只是见兔放鹰,遇獐发箭。”
温柔体贴 清·曹雪芹《红楼梦》第120回:“袭人才将心事说出,蒋玉菡也深为叹息敬服,不敢勉强,并越发温柔体贴,弄得个袭人真无死所了。”
鸠僭鹊巢 明·冯梦龙《醒世恒言》第十七卷:“若是小婿承受,外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢,小婿亦被人谈论。”
雕虎焦原 《尸子》:“中黄伯曰:余左执太行之獶而右搏雕虎。”又:“莒国有石焦原者,广寻,长五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行剂踵焉。”
守正不回 《周书·王罴传》:“罴轻侮权势,守正不回,皆此英也。”
恩怨了了 清 蒲松龄《聊斋志异 续黄粱》:“恩怨了了,颇快心意。”
绝后空前 清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷:“盖偏至之诣,至于绝后空前,亦令人望而却步,其年亦人杰矣哉!”
一木破天
声情并茂 清 珠泉居士《续板桥杂记》:“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。”
名卿钜公
遗风余教 宋 叶適《金坛县重建学记》:“京口常为江南必争之地,其人以智诈勇力擅名于时,而古人遗风余教无闻焉,何也?”
异军特起 语出《史记·项羽本纪》:“少年欲六婴便为王,异军苍头特起。”
启聩振聋 清·邓显鹤《邹君墓志铭》:“居德善俗,启聩振聋,儒者之效,匪徒言说。”