古为今用的成语故事
拼音gǔ wéi jīn yòng
基本解释指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
出处毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
暂未找到成语古为今用 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(古为今用)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 过五关斩六将 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？” |
| 息兵罢战 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“只为宋朝南渡以后，绍兴、淳熙年间，息兵罢战，君相自谓太平，纵情逸乐。” |
| 二三君子 | 《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。” |
| 谈空说有 | 宋 苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。” |
| 腥风血雨 | 清 陈天华《警世钟》：“腥风血雨难为我，好个江山忍送人。” |
| 衾影无惭 | 汉 贾谊《新论 慎独》：“独立不愧影，独寝不愧衾” |
| 廉明公正 | 明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。” |
| 胸中鳞甲 | 《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’” |
| 子女金帛 | 《宋史·岳飞传》：“金贼所爱，惟子女金帛，志已骄惰。” |
| 天不怕，地不怕 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“老爷小时何曾像这么天不怕地不怕的！” |
| 数见不鲜 | 《史记 郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。” |
| 目送手挥 | 三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。” |
| 疾如雷电 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“项羽用兵疾如雷电。” |
| 戴圆履方 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。” |
| 蒲鞭之政 | 南朝·梁·江淹《为始安王拜南兖州刺史章》：“臣职右南阳，谢蒲鞭之政。” |
| 宁教我负人，莫教人负我 | 《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。” |
| 以守为攻 | 宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。” |
| 浮瓜沉李 | 三国 魏 曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。” |
| 琵琶别弄 | 清·李渔《奈何天·计左》：“命短的，做了离魂倩女；命苦的，做了琵琶别弄。” |
| 吃穿用度 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。” |
| 心如刀锉 | 元 周文质《蝶恋花 悟迷》曲：“病魔，心如刀锉，对青铜知鬓皤。” |
| 慧心灵性 | 清·文康《儿女英雄传》第七回：“虽是乡间女儿，露着慧心灵性，温柔不俗。” |
| 神不收舍 | 清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’” |
| 大有裨益 | 《北齐书·唐邕传》：“比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取金，大有裨益。” |
| 泾渭同流 | 唐·王勃《上刘右相书》：“夫岂知世终异数，泾渭同流。” |