东野巴人的成语故事
拼音dōng yě bā rén
基本解释古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
出处汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。”吕延济注：“东野，下里之音。”宋玉以问曰：“客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(东野巴人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 奔走相告 | 宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。” |
| 祖传秘方 | 曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。” |
| 枕戈待旦 | 《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。” |
| 顾全大局 | 清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“总求大人格外赏他们个体面，堵堵他们的嘴。这是卑职顾全大局的意思。” |
| 名闻遐迩 | 《魏书 崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。” |
| 备而不用 | 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。” |
| 捉奸见双，捉贼见赃 | 明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。” |
| 人己一视 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。” |
| 博文约礼 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” |
| 唯唯否否 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“太史公曰：'唯唯，否否，不然。'” |
| 不求闻达 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。” |
| 各色人等 | 蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。” |
| 上下同心 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成虽然新遭大败，但此人百折不挠，锐意进取，加之重要将领均在，上下同心，亲密无向，又善于整饬军纪，救民之急，所以只要他喘息一下，重振旗鼓不难。” |
| 止暴禁非 | 《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’” |
| 平原督邮 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮。’” |
| 阻山带河 | 《汉书 项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’” |
| 矢石之间 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。” |
| 病由口入 | 《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。” |
| 朱槃玉敦 | 《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。” |
| 一手包揽 | 清·李绿园《歧路灯》第43回：“你一手包揽，我只赊我的头钱。” |
| 忠款诚信 | 汉·刘向《列女传·齐桓卫姬颂》：“齐桓卫姬，忠款诚信。” |
| 荒烟野蔓 | 宋·欧阳修《祭石蔓卿文》：“奈何荒烟野蔓，荆棘纵横。” |
| 舞文巧诋 | 西汉·司马迁《史记·酷吏列传》：“所治即豪，必舞文巧诋。” |
| 尺璧非宝 | 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴。” |
| 游鱼出听 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。” |