广开言路的成语故事


广开言路

拼音guǎng kāi yán lù

基本解释尽量创造使人们能充分发表意见的条件。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”


广开言路的典故

西汉时期,贾山写《至言》向汉文帝进谏,阐述广开言路的道理,他认为如广开言路,善于养士,则国家就会强大,好比“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。” 汉文帝读了觉得很有道理,确实可行,就听取他的意见广开言路


更多成语出处和典故


※ 与(广开言路)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
冰天雪地 清 蒋士铨《鸡毛房》诗:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”
天上天下,惟我独尊 《敦煌变文集·太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。”
以意逆志 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”
魂不附体 元 乔吉《金钱记》第一折:“一个好女子也,生得十分大有颜色,使小生魂不附体。”
说来说去 宋·朱熹《朱子语类》第116卷:“说来说去,只是一个道理。”
奉公守法 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”
杖履纵横
连篇累帙 明·李东阳《明故资善大夫黎公先生行状》:“楷法遒整,自习业至公牍,连篇累帙,多不可纪数。”
字正腔圆 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“接着便也说了这一句谚语,字正腔圆,果然是道地的无锡话。”
娇娇媚媚 清·褚人获《隋唐演义》第40回:“众殿脚女都是演习就的,打扮得娇娇媚媚,上了岸,各照派定前后次第而立。”
有犯无隐 唐·严郢《驳议吕堙》:“公有犯无隐,引经正辞。上是其言,刑为之省。”
桑枢瓮牖 先秦 庄周《庄子 让王》:“蓬户不完,桑以为枢机而瓮牖,二室,褐以为塞。”
一家之长 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第六章:“一家之长冒起宗就断然决定:所有男丁立即剃掉头发。”
默默无言 元·无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。”
奔走之友 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 何嵎》:“袁绍慕之,私与往来,结为奔走之友。”
马大哈 张洁《沉重的翅膀》:“人们不过哈哈大笑一场,说几句苏队长‘马大哈’就算了事。”
天无绝人之路 元 无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”
援古证今 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”
盘游无度 《尚书·五子之歌》:“乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。”
食不充饥 南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》:“而诸孙纩不温体,食不充饥,付之姆你之手。”
贪夫殉利 明·冯梦龙《东周列国志》第73回:“贪夫殉利,箪豆见色。春秋争弑,不顾骨肉。””
自相抵牾 章炳麟《答梦庵》:“梦庵既以声闻缘觉与大乘菩萨有悲观乐观之分,而复言佛法无二、何自相抵牾至此!”
自甘落后 冯玉祥《我的生活》第33章:“帝国主义者的凶狠残恶,泯灭天良是一回事,但我们固步自封,自甘落后,不能日新又新的往前进取,求发展,也是不能否认的。”
食辨劳薪 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。”
孤标傲世 清·曹雪芹《红楼梦》第三十八回:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。”