有口皆碑的成语故事


有口皆碑

拼音yǒu kǒu jiē bēi

基本解释碑:记功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。

出处宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”


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※ 与(有口皆碑)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
经纬天下 《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”
拨乱济危 晋·龚壮《上李寿封事》:“管、蔡既兴,谗谀滋蔓,大义灭亲,拨乱济危。”
弱不胜衣 先秦 荀况《荀子 非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”
打圆场 清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“现在是你出来打圆场,我决不敲他的竹杠,只要他把从前七八年的用度算还了我,另外再找补我几吊银子。”
拔萃出类 语出《孟子 公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
指日而待 清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”
表里受敌 晋 陈寿《三国志 魏志 诸葛诞传》:“城固而众多,攻之必力屈,若有外寇,表里受敌,此危道也。”
远水救不了近火 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》:“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。”
操纵适宜 明·张居正《答宣府巡抚张崌崃言虏情》:“在我处之,亦不宣定为一例,贵随机应变,操纵适宜可也。”
布帆无恙 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。”
和和睦睦 路遥《平凡的世界》第四卷第38章:“你们为什么要这样?难道你们不能走到一块和和睦睦过日子吗?”
一块石头落了地 清 曹雪芹《红楼梦》第十九回:“次后忽然宝玉去了,他两个又是那个光景儿,母子二人心中更明白了,越发一块石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无别意了。”
声华行实 唐·韩愈《举荐张藉状》:“声华行实,光映儒林。”
一而二,二而一 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
学书学剑 语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
移天换日 《晋书 齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀移天易日。”
磨砻砥砺 汉·枚乘《上书谏吴王》:“据其未生,先其未形,磨砻砥砺,未见其损。”
神飞气扬 清·李渔《蜃中楼·义举》:“大丈夫见义即为,还拣甚么日子,叫左右带马过来,我神飞气扬,这叫做当仁见义无谦让。”
方员可施
积衰新造 宋·苏洵《审敌》:“中原之强固百倍于匈奴,虽积衰新造,而犹足以制之也。”
远山芙蓉 清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》:“异史氏曰:‘得远山芙蓉,与共四壁,与以南面王岂易哉?’”
醴酒不设 《汉书·楚元王传》:“可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。”
莺期燕约
死而后止 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“天二子之良,将勒营其君,复使立于外,死而后止,何日以来。”
雨散云收 唐·温庭筠《送崔郎中赴幕》诗:“心游目送三千里,雨散云收二十年。”唐·慎氏《感夫诗》:“当时心事已相关,雨散云收一饷间,便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。”