不可胜书的成语故事


不可胜书

拼音bù kě shēng shū

基本解释胜:尽;书:书写,记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。

出处唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》:“成天下重名硕望者,不可胜书。”


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※ 与(不可胜书)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
狐群狗党 元 尚仲贤《气英布》第四折:“咱若不是扶刘锄项,逐着那狐群狗党,兀良怎显得咱这黥面当王!”
搬起石头砸自己的脚 古华《芙蓉镇》第三章:“活该!搬起石头砸自己的脚!”
六神无主 明 冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。”
反脸无情 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“但自日俄战争结束后,它就反脸无情,和清朝反动政府勾结起来。”
不是冤家不聚头 《京本通俗小说 西山一窟鬼》:“这个不是冤家不聚会。好教官人得知,却有一头好亲在这里。”
赍志而殁 南朝 梁 江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
张三李四 宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》:“问:‘如何是佛?’师曰:‘张三李四。’”
鼻孔撩天 宋陆游《入蜀记》卷五:“荆州绝无禅林,惟二圣而已。然蜀僧出关,必走江浙,回者又已自谓有得,不复参叩。故语云:‘下江者疾走如烟,上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供,了不见一僧坐禅。’”
节用厚生 唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》:“谦谦曼伯,不逾规矩,节用厚生,保家之主。”
化悲痛为力量 赵朴初《永难忘(自度曲)》:“闻号召,意深长:‘化悲痛为力量!’”
一牛鸣地 清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序:“其旁有锦峰书院,去山庄一牛鸣地。”
不步人脚 明 李贽《又与从吾》:“苏长公片言只字与金玉同声,虽千古未见其比,则以其胸中绝无俗气,下笔不作寻常语,不步人脚故耳。”
云蒸龙变 《史记·魏豹彭越列传论》:“[魏豹、彭越]得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”
魏紫姚黄 宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗:“姚黄魏紫开次第,不觉成恨俱零凋。”
碌碌庸才 明·冯梦龙《东周列国志》第54回:“汝碌碌庸才,非经济之具,不可滥厕冠裳也。”
低眉下首 柔石《为奴隶的母亲》:“叫我物色相当的女人;年纪约三十岁左右,养过两三个儿子,人要沉默老实,又肯做事,还要对他底大妻肯低眉下首。”
浮语虚辞 《东观汉记 隗嚣传》:“吾年已三十余,在兵中十岁,所更非一,厌浮语虚辞耳。”
遗恨千古 清 徐瑶《太恨生传》:“且生与女相爱怜若此,而卒不相遇,真堪遗恨千古。”
六朝脂粉 明·胡文焕《群音类选·赏月遇恶》:“且乐平生,尘寰事,六朝脂粉飞灰冷。”
一牛鸣 唐 王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗:“回看双凤阙,相去一牛鸣。”
困心横虑 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“困于心,衡于虑,而后作。” 朱熹集注:“事势穷蹙,以至困于心,横于虑,然后能奋发而兴起。”
博带褒衣 《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
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乐行忧违 语出《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”
逋慢之罪 宋·王安石《再辞同修起居注第五状》:“臣之区区,辞说已穷,然不敢避逋慢之罪而苟止者,非特欲守前言之信,亦不敢上累朝廷。”