理屈事穷的成语故事

拼音lǐ qū shì qióng
基本解释理:理亏;穷:尽。道理上被压服,事情已到了山穷水尽。
出处南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》:“既被摧摄,二三日甫输帖,虽理屈事穷,犹闻义耻服。”
暂未找到成语理屈事穷 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(理屈事穷)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
---|---|
无所不为 | 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。” |
唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
天花乱坠 | 《法华经 序品》:“尔时世尊,四众围绕,供养恭敬尊重赞叹,为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上及诸大众。” |
策无遗算 | 《北齐书 幼主纪》:“以策无遗算,乃益骄纵。” |
以危为安,以乱为治 | 汉·贾谊《治安策》:“夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治。” |
匡俗济时 | 《宋书 明帝纪》:“王公卿尹,群僚庶官,其有嘉谋直献,匡俗济时,咸切事陈奏,无或依隐。” |
雅量高致 | 《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“幹(蒋幹)还,称瑜雅量高致,非言辞所间。” |
挟天子而令诸侯 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨后庭,谁能御之?” |
以讦为直 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“恶缴以为知者,恶不孙以为勇者,恶以讦为直者。” |
踌躇不前 | 东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。” |
宽宏大度 | 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》:“中令宽宏大度,不妄喜怒。” |
应付裕如 | 周而复《白求恩大夫》:“他跟随白大夫将近一年的时间,见习过上千次的大小手术,许多许多大手术他都应付裕如,很有经验了。” |
放诞不拘 | 宋·司马光《温公续诗话》:“韩退处士,绛州人,放诞不拘,浪迹秦晋间,以诗自名。” |
大肆厥辞 | 明·刘基《〈宋景濂学士文集〉序》:“先生不分至高,极天下之书无不尽读,以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沉雄如淮阴出师,百战百胜,志不少慑。” |
街谈巷议 | 汉 张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。” |
重若丘山 | 西汉·刘向《战国策·赵策四》:“是以国权轻于鸿毛,而积祸重若丘山。” |
哀天叫地 | 清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“平儿、丰儿等哭的哀天叫地,贾政心中也有些烦难,顾了这里,丢不下那里。” |
四海皆兄弟 | 先秦·孔子《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。” |
丧明之痛 | 《礼记·檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。” |
血海尸山 | 明·无名氏《王马破曹》第二折:“杀的他血海尸山人马亡,似败叶,狂风荡。” |
破觚为圆,斫雕为朴 | 《梁书·良吏传》:“梁兴,破觚为圆,斫雕为朴,教民以孝悌,劝之以农桑。” |
班师回俯 | |
福为祸始 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
愚妄无知 | 冯玉祥《我的生活》第23章:“所看见的只是目前的利禄,个人的势位,而又愚妄无知,轻举盲动。” |
穷极其妙 | 唐·无名氏《巴西侯传》:“又美人十数,歌者舞者,丝竹既发,穷极其妙。” |