马生角的成语故事


马生角

拼音mǎ shēng jiǎo

基本解释乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

出处《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”


马生角的典故

战国后期,秦国与燕国表面修好,互派王室的公子到对方国家去作人质。燕太子丹在秦国作人质,秦王嬴政对他十分无礼与蔑视。太子丹向秦王请求允许他回燕国,秦王说除非马生角乌鸦白头才成。太子丹逃回燕国,派荆轲去刺杀秦王。


更多成语出处和典故


※ 与(马生角)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
白日做梦 明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
时来运来 清 姬文《市声》第十七回:“阿大利时来运来,首先挑着粪担,到租界出粪。”
的一确二 元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“怕不待的一确二,早招承死罪无辞。”
庖凤烹龙 明·施耐庵《水浒传》第67回:“连日杀牛宰马,大排筵宴,庆赏卢员外。虽无庖凤烹龙,端的肉山酒海。”
宗庙社稷 《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。”
齿牙馀惠 清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“生乃坐,请所命。曰:‘令女甥寡居无耦,仆欲得主中馈。屡通媒妁,辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙馀惠。’”
勒马悬崖 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“幸道力原深,故忽迷忽悟,能勒马悬崖耳。”
大逆不道 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”
搬唇弄舌 ①明 徐某《杀狗记 看书苦谏》:“搬唇弄舌,口是心非,到底有失,不可轻信。”②许地山《海角底孤星》:“你们念书人底能干只会在女人面前搬唇弄舌罢。”
志冲牛斗 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。”
马去马归 据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。
计穷力竭 明 施耐庵《水浒传》第96回:“乔道清计穷力竭,遂同二将驰入山岭。”
讬孤寄命
全国一盘棋 邓小平《前十年为后十年做好准备》:“社会主义同资本主义比较,它的优越性就在于能做到全国一盘棋,集中力量,保证重点。”
功高震主 《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”
凶神恶煞 元 王晔《桃花女》第三折:“遭这般凶神恶煞,必然板僵身死了也。”
苟安一隅 清·钱彩《说岳全传》第59回:“方今奸臣弄权,专主和议;朝廷听信奸言,希图苟安一隅,无用兵之志。”
直道事人 《隋书·冯慈明传》:“慈明直道事人,有死而已。不义之言,非所敢对。”
相视而笑,莫逆于心 《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
千载一圣
金块珠砾 唐·杜牧《阿房宫赋》:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。”
韶光荏苒 明·柯丹丘《荆钗记·分别》:“韶光荏苒,叹桑榆暮景,贫困相兼。”
砥行磨名 南朝宋·周朗《报羊希书》:“夫下之士,砥行磨名,欲不辱其志气,运奇蓄异,将进善于所灭。”
穷思竭想
金科玉臬 闻一多《女神之地方色彩》:“各种各料虽互相差异,却又互相调和,这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”