余子碌碌的成语故事
拼音yú zǐ lù lù
基本解释余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。
出处《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(余子碌碌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 客死他乡 | 元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。” |
| 河伯为患 | |
| 闭合思过 | 《汉书 韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。” |
| 鹑衣百结 | 宋 李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。” |
| 雁默先烹 | 先秦 庄周《庄子 山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’” |
| 木公金母 | 宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。” |
| 才夸八斗 | 清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，着书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？” |
| 庐山面目 | 清 段雪亭《<聊斋志异>遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。” |
| 恶人自有恶人磨 | 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。” |
| 一叶迷山 | 清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！” |
| 讷于言，敏于行 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。” |
| 定心丸 | 冯志《敌后武工队》第21章：“于是像吃了副定心丸，立刻由惊恐转为坦然。” |
| 一无忌惮 | 明·许仲琳《封神演义》第28回：“纣王心甚欢悦，又见闻太师远征，放心恣乐，一无忌惮。” |
| 怀黄佩紫 | 《梁书 陈伯之传》：“，赞帷幄之谋；乘轺建节，奉疆埸之任。” |
| 一无牵挂 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第二回：“他横竖是单枪独马，一无牵挂，当下由杭赴苏，寻着了那位帮带。” |
| 黯然无光 | 秦牧《哲人 小孩》：“因为思想水平低下，作品也就难免黯然无光。” |
| 溯流求源 | 《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。” |
| 破除迷信 | 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。” |
| 人多势众 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。” |
| 朝生暮死 | 《重修政和证类本草 草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。” |
| 顺风使帆 | 宋·释普济《五灯会元·临济宗参政钱端礼居士》：“大丈夫磊磊落落，当用处把定，立处皆真。顺风使帆，上下水皆可。” |
| 束马县车 | |
| 流血漂杵 | 宋·陆游《禹庙赋》：“流血漂杵，方自此始。” |
| 金相玉质 | 汉 王逸《<离骚>序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。” |
| 霁风朗月 | 柯灵《<阿英散文选>序言》：“1962年春，曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。” |