桥归桥，路归路的成语故事
拼音qiáo guī qiáo，lù guī lù
基本解释比喻互不相干的事应该严格区分开来。
出处高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“借款是另外一回事，通裕垫米又是一回事，桥归桥，路归路。”
暂未找到成语桥归桥，路归路 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(桥归桥，路归路)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齐头并进 | 周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。” |
| 鱼米之乡 | 唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。” |
| 才调秀出 | 《晋书·王接传论》：“才调秀出，见赏知音。” |
| 先发制人 | 东汉 班固《汉书 项籍传》：“先发制人，后发制于人。” |
| 美轮美奂 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’” |
| 损之又损 | 《庄子 知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。” |
| 斑驳陆离 | 战国 楚 屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑驳陆离其上下。” |
| 九流十家 | 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。 |
| 衾影无惭 | 汉 贾谊《新论 慎独》：“独立不愧影，独寝不愧衾” |
| 鸟惊鱼溃 | 《隋书 杨玄感传论》：“民为凋尽，徭戍无期，率土之心，鸟惊鱼溃。” |
| 计日而待 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。” |
| 一丝不乱 | |
| 蚍蜉戴盆 | 汉 焦赣《易林 复之萃》：“蚍蜉戴盆，不能上山。” |
| 明火执杖 | 明 吴承恩《西游记》第40回：“那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门。” |
| 三山五岳 | 清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。” |
| 云中白鹤 | 《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。” |
| 土穰细流 | 《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” |
| 飘萍断梗 | 宋·周行己《再和文叔》：“契阔十年才道旧，问关千里又言旋。飘萍断梗无根柢，愁唤羸童理破鞯。” |
| 游戏三昧 | 宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。” |
| 海盟山咒 | 明·梁辰鱼《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山咒，都随一江逝水东流。” |
| 瘠义肥辞 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。” |
| 慞惶失次 | 宋·张君房《云笈七签》第103卷：“守真受教而往，方至其家，坐于客馆，而歧哥已觉，慞惶失次。” |
| 钻头就锁 | 元·尚仲贤《气英布》第一折：“你正是剔蝎撩蜂，暴虎凭河，谁着你钻头就锁，也怪不的咱故旧情薄。” |
| 投石超距 | 西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》：“王翦使人问军中戏乎？对曰：‘方投石超距。’” |
| 鼎折覆餗 | 《周易·鼎》：“九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。” |