民以食为本的成语故事
拼音mín yǐ shí wéi běn
基本解释民众以粮食为根本。
出处明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
暂未找到成语民以食为本 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(民以食为本)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 主人翁 | 明·洪应明《菜根谭》：“只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣！” |
| 城府深沉 | 《晋书·愍帝纪论》：“性深阻若城府，而能宽绰以容纳。” |
| 户曹参军 | |
| 一渊不两蛟 | 《文子 上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”《淮南子 说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。” |
| 田父之功 | 西汉 刘向《战国策 齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦，而擅其功……臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。” |
| 乏善足陈 | 《追求》：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。” |
| 沥血披肝 | 清·陈瑞生《再生缘》第54回：“实指望尽心竭力，不负天恩，沥血披肝，勤于王事。” |
| 才短气粗 | 清 褚人获《隋唐演义》第83回：“禄山才短气粗，当此大镇，深不能胜任。” |
| 甘居人后 | 明 张岱《自为墓志铭》：“夺利争名，甘居人后；现场游戏，肯让人先。” |
| 饮犊上流 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。” |
| 只影孤形 | 明·胡文焕《群音类选·无名氏<前腔四首>》：“看双飞双倚鸳鸯鸟，我只影孤形怎及他。” |
| 不测之祸 | 宋 司马光《资治通鉴 秦始皇九年》：“妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！” |
| 鼎鼐调和 | 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。 |
| 烈火烹油 | 清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。” |
| 隐晦曲折 | 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“我们可以大声疾呼，而不要隐晦曲折，使人民大众不易看懂。” |
| 秀才人情 | 清 朱之瑜《答奥村庸礼书》：“外具湖笔、斗方贰种，真乃秀才人情而已。” |
| 卓荦超伦 | 《文选·孔融·荐弥衡表》：“叔质贞亮，英才卓跞。”《三国志·蜀书·秦宓传》：“夫欲救危抚乱，脩己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意。” |
| 上下翻腾 | |
| 须眉巾帼 | 柳亚子《长松山房歌》：“放毫谁写长松图？须眉巾帼南海何。” |
| 妇道人家 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“这件事还得与拙夫商量，妇道人家，不便十分作主。” |
| 降心下气 | 清·陈天华《警世钟》：“降心下气，和那平民党维新党，同心同德，不分畛域，共图抵制外国，一切大祸可免。” |
| 痛心泣血 | 汉·荀悦《汉纪·孝元皇帝纪下》：“若夫石显可以痛心泣血矣，岂不疾之哉！” |
| 时殊风异 | |
| 嚼腭搥床 | |
| 应运而起 | 郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。” |