格天彻地的成语故事
拼音gé tiān chè dì
基本解释格：感通；彻：贯通，深透。感天动地。
出处清·冒襄《影梅庵忆语》：“此种精诚，格天彻地，呕血剖心，能与龙比并忠，曾闵齐孝。”
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| 成语 | 历史出处 |
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| 色厉内荏 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？” |
| 沉痼自若 | 《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。” |
| 离合悲欢 | 明 陆采《明珠记 提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。” |
| 入地无门 | 宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 下车泣罪 | 西汉 刘向《说苑 君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。” |
| 三句不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 斩竿揭木 | 清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。” |
| 操翰成章 | 晋 陈寿《三国志 魏志 徐幹传》：“幹为司空军谋祭酒掾属，五宫将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“幹清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。” |
| 鼎新革故 | 《周易 杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。” |
| 强弩之极 | 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。” |
| 绿惨红愁 | 宋 罗烨《醉翁谈录 小说开辟》：“讲鬼怪令羽士心寒胆战；论闺怨遗佳人绿惨红愁。” |
| 一口不能著两匙 | 宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足榖，身能几屐莫言钱。”自注：吴谚云：“一口不能著两匙。” |
| 两瞽相扶 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也。” |
| 恂恂善诱 | 汉·赵壹《报皇甫规书》：“岂悟君子，自生怠倦，失恂恂善诱之德，同亡国骄惰之志，盖见机而作，不俟终日。” |
| 心荡神迷 | 清 李汝珍《镜花缘》第九十八回：“阳衍正在心荡神迷，一闻此语，慌忙接过芍药道：'承女郎见爱，何福能消！但未识芳闺何处？'” |
| 不宣而战 | 朱自清《不知道》：“美国过去曾两次不宣而战，第一次系北非巴巴拉之海盗，曾于1883年企图封锁地中海上美国之航行。” |
| 气义相投 | 金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。” |
| 侏儒观戏 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。” |
| 质伛影曲 | 《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》：“质伛影曲，报应宜然。” |
| 百身何赎 | 南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》：“躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎？” |
| 赏罚分明 | 东汉 班固《汉书 张敞传》：“敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取，时时越法纵舍，有足大者。” |
| 脚踏两只船 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“他是脚踏两只船，别企他儿当八路，小萝卜，皮红肚里白。” |
| 少小无猜 | 唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。” |
| 社稷为墟 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟。” |
| 断珪缺璧 | 清·叶廷琯《吹网录·二础云麾碑》：“余近得拓本，字虽漫漶，其存者尚有神采。断珪缺璧，弥见珍奇。” |