师严道尊的成语故事


师严道尊

拼音shī yán dào zūn

基本解释为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

出处《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”


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※ 与(师严道尊)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
得天独厚 明 张居正《答宗伯董浔阳》:“精神步履新锐少年弗逮也,何得天之厚如是哉!”
随心所欲 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。”
满堂红 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红纸牌儿在当中,点着几对满堂红。”
开心见肠 郭沫若《南冠草》第三幕:“我们有什么话要说,可以舒舒展展地说,说得开心见肠一点。”
淆乱是非 清·魏秀仁《花月痕》第46回:“该大臣等相顾不发一策,事事仰劳神算,已属全无心肝,乃犹徇情掩饰,淆乱是非,致令外议沸腾。”
言之谆谆,听之藐藐 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
道而不径 《吕氏春秋·孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”
蜂屯蚁附 宋 李纲《上道君太上皇帝札子》:“犬戎之众,蜂屯蚁附,渡壕临城,梯长如云,箭落如雨。”
矢志不摇 清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,而邵氏矢志不摇。”
克俭克勤 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”
阿尊事贵 东汉 班固《汉书 楚元王传》:“以不能阿尊事贵,孤特寡助,抑厌遂退,卒不克明。”
借风使船 清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“ 今见金桂所为,先已开了端了,他便乐得借风使船 ,先弄薛昨蝌到手,不怕金桂不依。”
惨绿少年 唐 张固《幽闲鼓吹》:“喜曰:‘皆尔之俦也,不足忧矣!末座惨绿少年何人也。’答曰:‘补阙杜黄裳。’”
一榻横陈 唐·李商隐《北齐》诗之一:“小莲玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”
量入为出 西汉 戴圣《礼记 王制》:“冢宰制国用,必于岁之杪。五谷皆入,然后制国用……量入以为出。”
计穷力竭 明 施耐庵《水浒传》第96回:“乔道清计穷力竭,遂同二将驰入山岭。”
闳识孤怀 清 曾国藩《圣哲画像记》:“班氏闳识孤怀,不逮子长远甚。”
指古摘今 清·徐麟《长生殿序》:“稗畦洪先生以诗鸣长安,交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今,无不心折。”
省吃节用 路遥《平凡的世界》第一卷第一章:“贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念书,家长们就是咬着牙关省吃节用,也要给他们做几件见人衣裳。”
矜己自饰 《后汉书 郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。”
四马攒蹄 元 关汉卿《调风月》第二折:“则道是孤鸿伴影,几时吃四马攒蹄。”
花明柳媚 《儒林外史》第一回:“遇着花明柳媚的时节,把一乘年车载了母亲,他便戴了高帽……在乡村镇上以及湖边,到处玩耍。”
穴处之徒 南朝·宋·范晔《后汉书·魏嚣传》:“而王之将吏,群居穴处之徒。”
曳兵弃甲 陈毅《过汾河平原》诗:“丘貉古今同一概,曳兵弃甲暗投降。”
先入之见 东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。”