叮叮当当的成语故事

拼音dīng dīng dāng dāng
基本解释形容金属、瓷器等撞击的声音。
出处明·施耐庵《水浒传》第四回:“猛听得山下叮叮当当的响声,顺风吹上山来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(叮叮当当)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 木本水源 | 先秦 左丘明《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。” |
| 借刀杀人 | 明 汪廷讷《三祝记 造陷》:“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使,以平元昊,这所谓借刀杀人。” |
| 弹冠相庆 | 东汉 班固《汉书 王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。” |
| 财殚力竭 | 《晋书 刘毅传》:“自桓玄以来,驱蹙残败,至乃男不被养,女无匹对,逃亡去就,不避幽深,自非财殚力竭,无以至此。” |
| 将欲取之,必先与之 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。” |
| 没心没肺 | 老舍《四世同堂》:“假若老二没心没肺的赞同此意呢?她也会只去此一遭,下不为例。” |
| 月朗风清 | 唐·无名氏《洛神传》:“太和中,处士萧旷,自洛东游至孝义馆,夜憩于双美亭。时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。” |
| 别开蹊径 | 赵诚《中国古代韵书》第六章第一节:“惟其如此,他才更能重视实际,不为传统所因囿;同时也更富有革新精神,突破旧韵书的束缚,别开蹊径,编制了一部有革命意义的《中原音韵》。” |
| 牵五挂四 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如‘火焰山’一般。” |
| 郢书燕说 | 先秦 韩非《韩非子 外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:'举烛',云而过书'举烛'。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。” |
| 无容身之地 | 明·罗贯中《三国演义》第28回:“四海飘零,无容身之地。” |
| 西施捧心 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》:“故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之。” |
| 愁眉啼妆 | 《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄饰目下,若啼处。” |
| 千刀万剐 | 元 无名氏《玎玎珰珰盆儿鬼》第四折:“当堂判个斩字,即日押赶市曹,将他万剐千刀,凌迟处死。” |
| 忍饥受渴 | |
| 老手宿儒 | 宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。” |
| 持刀弄棒 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第88回:“小女自幼亦喜持刀弄棒。” |
| 清都绛阙 | 宋·张孝祥《蓦山溪》词:“清都绛阙,我自经行惯。璧月带珠星,引钧天、笙箫不断。” |
| 生死醉梦 | 明·郎瑛《七修类稿·事物·戴进传》:“生死醉梦于绘事,故学精而业著,业著而名远。” |
| 画龙刻鹄 | 清 唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。” |
| 巾帼豪杰 | 清 文康《儿女英雄传》第十七回:“原来这就是十三妹姑娘。我尹其明今日无意中见着这位脂粉英雄,巾帼豪杰,真是人生快事!” |
| 楚梦云雨 | 战国 楚 宋玉《高唐赋序》:“……王因幸之,去而辞曰:'妾在巫山之阳,高丘之阴,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。' |
| 剖幽析微 | 宋·叶适《<覆瓿集>序》:“使读者剖幽析微,深刺腧髓,渠不开其智。” |
| 伤心蒿目 | 战国·宋·庄周《庄子·骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。” |
| 逐队成群 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“游街的犯人,逐队成群;看游街的闲人,填街塞巷。” |