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天下兴亡,匹夫有责的成语故事


天下兴亡,匹夫有责

拼音tiān xià xīng wáng,pǐ fū yǒu zé

基本解释国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

出处清 顾炎武《日知录 正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”


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※ 与(天下兴亡,匹夫有责)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
安安静静 清 吴璿《飞龙全传》第45回:“只见匡胤睡在床上,安安静静,那顶门内透出一条赤色真龙。”
金刚怒目 宋 庞元英《谈薮 薛道衡》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
倒悬之患 晋·陈寿《三国志·吴志·全琮传》:“而士大夫方有倒悬之患。”
眉目不清 《人民日报》1951.6.6:“交代不明,眉目不清,也是常见的缺点。”
牛角书生 《新唐书 李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
功名富贵 唐·李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》:“功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。”
贪位取容 清·洪昇《长生殿·献饭》:“不料姚、宋亡后,满朝臣宰,一味贪位取容。”
闻风破胆 唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》:“故能望影揣情,已深致虏之术;岂止闻风破胆,益坚慕义之心。”
转瞬之间 清 黄宗羲《董在中墓志铭》:“若余于董氏,则有师友偲偲之力,而零落于转瞬之间,更可伤也。”
弃旧图新 唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷:“忽将弃其旧而新是图,求老农老圃而为师。”
得道多助,失道寡助 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
磨砖成镜 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》:“一曰:‘磨砖岂得成镜邪?’师曰:‘坐禅岂得作佛邪?’”
文行出处 《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”
言不由衷 先秦 左丘明《左传 隐公三年》: 信不由中,质无益也。杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
辉光日新 《周易 大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”
恩深似海 明 冯梦龙《警世通言》第32卷:“海誓山盟,各无他志。真个恩深似海无底,义重如山义更高。”
热中名利 林语堂《论幽默》:“看人栖栖皇皇热中名利,而自己却清闲超逸,于是也笑了。”
情有独钟 季羡林《大觉寺》:“我为什么对大觉寺情有独钟呢?”
父母国 战国·邹·孟轲《孟子·万章下》:“去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。’”
习为故常 明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》:“盖承成化以来,滥授冗员,俱以中旨批出,遂习为故常,不以为怪也。”
鸾鹄在庭 宋·苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。”
神魂荡飏
挈领提纲 清·陶澍《重刻<张太岳先生全集>序》:“江陵张文忠公起而振之,挈领提纲,综核名实,法肃于庙堂之上,而令行于万里之外。”
以蛋碰石 郑振铎《桂公塘》:“没有什么,该镇定些,他们决不敢拿我怎么样的,此刻万事且须容忍,以蛋碰石,必然无幸!”
贻诮多方 宋·苏舜钦《杜公谢官表》:“尘污近辅,贻诮多方,绩效不扬,讥议上彻。”