生众食寡的成语故事
拼音shēng zhòng shí guǎ
基本解释众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
出处西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(生众食寡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 幸灾乐祸 | 南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。” |
| 大相径庭 | 庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？” |
| 宁教我负天下人，休教天下人负我 | 明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’” |
| 肥猪拱门 | |
| 低眉垂眼 | 清·陶贞怀《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。” |
| 夫负妻戴 | 相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。 |
| 磨砖作镜 | 宋·陆游《仰首座求钝庵》诗：“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。” |
| 琼浆玉液 | 明 朱有炖《赛娇客》第三折：“我这里高捧着琼浆玉液，他那里低唱着梁州第七。” |
| 刀头剑首 | 清·钱谦益《苕上吴子德舆作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。” |
| 饥附饱飏 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。” |
| 毛发尽竖 | 清·钱彩《说岳全传》第71回：“黑蛮龙听了，不觉腮边火冒，毛发尽竖。” |
| 置之死地而后生 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” |
| 望其项背 | 清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。” |
| 不屑置辩 | 鲁迅《孔乙己》：“孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。” |
| 不是冤家不碰头 | 康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！” |
| 容头过身 | 南朝 宋 范晔《后汉书 西羌传 东号子麻奴》：“今三郡未复，园陵单外，而公卿选懦，容头过身，张解设难。” |
| 张灯结彩 | 明 罗贯中《三国演义》第69回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。” |
| 衣不布体 | 唐·元稹《同州刺史谢上表》：“衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。” |
| 卓尔独行 | 《后汉书·东海恭王彊珙传》：“王恭谦好礼，以德自终，遣送之物，务从约省，衣足敛形，茅车瓦器，物减于制，以彰王卓尔独行之志。”李贤注：“《前书》曰：‘卓尔不群者，河间献王近之矣。’” |
| 神算妙计 | 茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
| 声色并厉 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“敦声色并厉，欲以威力便从己。” |
| 云趋鹜赴 | 清·魏源《淮北票盐志叙》：“夫票盐售价不及纲盐之半，而纲商岸悬课绌，票商云趋鹜赴者，何哉？” |
| 沉重寡言 | 明 朱国祯《涌幢小品 陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。” |
| 枚速马工 | 《汉书 枚乘传》：“为文疾，受诏辄成，故所赋者多；司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。” |
| 西方净国 | 清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。” |