高下任心的成语故事


高下任心

拼音gāo xià rèn xīn

基本解释见“高下在心”。

出处《晋书·王敦传》:“进人退士,高下任心,奸狡饕餮,未有隗(刘隗)比。”


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成语 历史出处
孺子牛 郭小川《登九山》:“人在变,思想在变,多少英雄甘当孺子牛。”
辙乱旗靡 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
钟鼓之色 《管子·小问》:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也。”
师道尊严 《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
议论风生 宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。”
高悬秦镜 晋·葛洪《西京杂记》第三卷:“(咸阳宫)有方镜,广四尺,高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,是胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”
孤学坠绪 清·龚自珍《语录·书戴氏定本〈水经〉》:“是本孔氏继涵刻入《微波榭丛书》中,不为矣孤学坠绪。”
逢山开路,遇水迭桥 元·关汉卿《哭存孝》第二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开路,遇水迭桥。”
谦以下士 唐·李白《上安州裴长史书》:“岂不由重诺好贤、谦以下士得也。”
施恩布德 宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救人危难,度人苦厄,轻财重道,施恩布德,最为上善。”
高居深拱 《新唐书·张玄素传》:“若上贤右能,使百司善职,则高居深拱,畴敢犯之?”
挨肩搭背 《官场维新记》第九回:“小玉凤见是警察局的大人到了,连忙抛了各客,溜进房间里来,与袁伯珍挨肩搭背的坐在一块儿。”
兴云致雨 唐·皇甫氏《原化记·陆生》:“道成者能兴云致雨,坐在立亡。”
逆天暴物 《文子·精诚》:“逆天暴物,即日月薄蚀,五星失行,四时相乘,昼冥宵光,山崩川涸,冬雷夏霜。”
坐卧不离 明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
日不移影 元 郑光祖《倩女离魂》第三折:“自到都下,撺过卷子。小官日不移影,应对万言,圣人大喜。”
学成文武艺,货于帝王家 元·无名氏《马陵道》楔子:“自古道,学成文武艺,货于帝王家。必然见俺二人学业成就,着俺下山,进取功名。”
有典有则 唐·刘穆之《卢公清德颂》:“无偏无党,有典有则。”
形输色授 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》:“一日见某部某郎,不觉倾倒,形输色授,颇难自持。”
略迹原心 明 张煌言《答赵安抚书》:“英君察相,尚能略其迹而原其心;感其诚而哀其遇。”
一览无馀
穷思竭想
炳若日星 宋 周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”
兴利剔弊 清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“趁今日清静,大家商议两件兴利剔弊的事,也不枉太太委托一场。”
修仁行义 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“汤武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯。”