鸡犬之声相闻，老死不相往来的成语故事
拼音jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
基本解释现在形容彼此不了解，不互通音讯。
出处《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
鸡犬之声相闻，老死不相往来的典故
春秋时期，思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不互相往来。司马迁认为这种老死不相往来的思想行不通。
更多成语出处和典故
※ 与(鸡犬之声相闻，老死不相往来)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 捻神捻鬼 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤声！” |
| 俗下文字 | 唐·韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭。” |
| 唯命是从 | 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？” |
| 一成不变 | 西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。” |
| 一抔土 | 西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 粉骨捐躯 | 唐 杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！” |
| 贫而乐道 | 《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’” |
| 重峦复嶂 | 清·陈忱《水浒后传》第二回：“看那山势，虽不比梁山广，却也险峻，周围重峦复嶂，只有山前一条大路。” |
| 茫无边际 | 吴运铎《把一切献给党 在矿井里》：“钱花光了，没钱买火车票，父亲急得在湖岸上来回转圈，望着茫无边际的湖水发愁。” |
| 跋前踕后 | 元 辛文房《唐才子传 罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。 |
| 天道无亲 | 《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。” |
| 蜂房蚁穴 | 明 杨慎《丹铅续录 春秋 隐公元年》：“自共和以来，诸侯如蜂房蚁穴，不用天子之元年矣。” |
| 铜山铁壁 | 《宋史·李伯玉传》：“赵汝腾尝荐八士，各有品目，于伯玉曰：‘铜山铁壁。’立朝风节，大较似之。” |
| 逆天暴物 | 《文子·精诚》：“逆天暴物，即日月薄蚀，五星失行，四时相乘，昼冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜。” |
| 流血成河 | 明·施耐庵《水浒传》第63回：“杀的尸横遍野，流血成河，大败亏输。” |
| 驴唇马嘴 | 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨幢，到处逞驴唇马嘴。” |
| 探赜索隐 | 《周易 系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶。” |
| 无关宏旨 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“宋儒所争，古文今文字句，亦无关宏旨，均故置弗议。” |
| 死得其所 | 《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。” |
| 撞钟击鼓 | 战国·郑·墨翟《墨子·非乐上》：“撞巨钟，击鸣鼓。” |
| 时谈物议 | 唐·刘子玄《论史上帝至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉？” |
| 生栋覆屋 | 《管子·形势》：“生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。” |
| 野人奏曝 | 战国 郑 列御寇《列子 杨朱》：“暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。” |
| 左对孺人，顾弄稚子 | 梁启超《少年中国说》：“青门种瓜人，左对孺人，顾弄稚子，忆侯门似海，珠履杂遢之盛事。” |
| 嵚崎磊落 | 清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“元朝末年，也曾出了一个嵚崎磊落的人，这人姓王名冕。” |