玉汝于成的成语故事


玉汝于成

拼音yù rǔ yú chéng

基本解释汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。

出处宋·张载《西铭》:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉女于成也。”


玉汝于成的典故

张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(在陕西)横渠人。

张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学,劝他说:“读书人有自己的事业可做,何必非要谈兵呢?”张载便专心致志做学问。后来张载中了進士,先后当过几任地方官,因为他敢于直言,触犯了执政大臣,49岁就辞官回家,在家读书治学。

横渠是个穷乡僻壤,张载虽有一些田地,但收入只够维持生计,还必须省吃俭用,但他怡然自得,根本就不挂在心上。每天起来,他一头钻進书房,关起门来,整日苦读,时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜,妻儿早已酣然入睡,他躺在床上还若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒,没有学费,他反而补贴他们茶饭,和他们同甘共苦。

张载在一篇文章中说:“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件,其实可以磨练人的意志,用来帮助你达到成功(贫贱忧戚,庸玉汝于成)。”


更多成语出处和典故


※ 与(玉汝于成)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
饱学之士 明 罗贯中《三国演义》第56回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?”
音容如在 《何典》第八回:“真堪爱,如花似玉风流态。风流态,眠思梦想,音容如在。”
秤不离砣 孙锦标《通俗常言疏证 什物》:“《合纵记》剧:自古道:‘公不离婆,秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》:‘水不离波,秤不离砣。’”
枕戈待敌 《南齐书·褚渊传》:“结垒新亭,枕戈待敌……锋镝初交,元恶送首。”
避而不谈 徐迟《一九五六年<特写选>序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。”
耆年硕德 郑观应《盛世危言·海防》:“当今王大臣耆年硕德,虽不乏人,求其能深知水军事务,胆识俱优者,恐难其选。”
看风使帆 宋·释普济《五灯会元·天依怀禅师法嗣·法云法秀禅师》:“看风使帆,正是随波逐浪。”
以眼还眼,以牙还牙 《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
吾自有处
片光零羽 黄远庸《记者眼中之孙中山》:“又中山政见,亦仅片光零羽,见于报章。”
煮鹤焚琴 宋 胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”
问牛知马 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。”
杵臼交 《后汉书 吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”
君子固穷 《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”
扬眉抵掌 《梁书·任昉传》:“见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。”
白云亲舍 明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲:“青灯旅馆添归梦,白云亲舍觅征鸿。”
凶喘肤汗 《汉书·王褒传》:“胸喘肤汗,人极马倦。”
虚论高议 《六韬·上贤》:“博闻辩辞,虚论高议以为容美,穷居静处而诽时俗,此奸人也。”
宿世冤家 宋·道山先生《道山清话》:“宿世冤家,五年夫妇,从今以往,不打这鼓。”
骑马乘舟 《笑府》:“有好乘马者,为人所欺,以五十金易一马,驽甚,不堪策。乃货舟载马,而身跨其上。”
意懒心慵 元·季子安《粉蝶儿·题情》套曲:“这些时意懒心慵,闷恹恹似痴如梦。”
炊粱跨卫 清·钮琇《觚剩·蒋山佣》:“[顾炎武]常言:‘生平最憎者舟舆,而炊粱跨卫,乃此身安处也。’”
拑口禁语 清·曹雪芹《红楼梦》第22回:“今日贾政在席上也自拑口禁语。”
研精阐微 清·薛福成《书工商核给凭单之例》:“而一二千年以来,亦竟无一人研精阐微,为斯民辟妙用,为天下扩美利者,此无他,政权不足以鼓舞之也。”
铜驼草莽 明·汪廷讷《种玉记·促晤》:“顾不得宗社丘墟,铜驼草莽。”