立身处世的成语故事
拼音lì shēn chǔ shì
基本解释立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。
出处晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
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更多成语出处和典故
※ 与(立身处世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 马瘦毛长 | 宋 释普济《五灯会元 五祖法演禅师》：“问祖意教意，是同是别，师曰人贫智短，马瘦毛长。” |
| 度日如年 | 宋 柳永《戚氏》：“孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。” |
| 宁可玉碎，不能瓦全 | 《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。” |
| 百年归寿 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。” |
| 人足家给 | 宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。” |
| 以沫相濡 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。” |
| 碰一鼻子灰 | 邓小平《关于西南少数民族问题》：“你们可能碰一鼻子灰，或者对你们提出的问题不重视，或者对问题见解不同。” |
| 死诸葛能走生仲达 | 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。” |
| 三杯和万事 | 元·武汉臣《生金阁》第三折：“可不道‘三杯和万事，一醉解千愁。’” |
| 自有肺肠 | 《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” |
| 画沙聚米 | 清 钱谦益《李秀东六十寿序》：“[余]与之规舆图，讲战守，画沙聚米，方略井然。” |
| 割股之心 | 清 吴敬梓《儒林外史》第二十四回：“医家有割股之心。” |
| 长痛不如短痛 | 梁实秋《腌猪肉》：“他以为长痛不如短痛，离婚是最好的结束。” |
| 登山陟岭 | |
| 尺水丈波 | 唐 孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。” |
| 风起泉涌 | 邹韬奋《萍踪寄语》：“现在本国的工程师人材已风起泉涌，随处都是本国的人材。” |
| 捻脚捻手 | 明·施耐庵《水浒传》第四回：“门子只得捻脚捻手，把栓拽了，飞也似闪入房里躲了。” |
| 击排冒没 | 唐·柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“秉觚牍，焦思虑，以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒，以辞气相击排冒没者，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 河汉吾言 | 清·蒋湘南《与田叔子论古文第二书》：“足下上观千古，博观而约取之，当不河汉吾言。” |
| 疏财尚气 | 宋·沈俶《谐史·戴献可仆》：“四明戴献可者，疏财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄于财。” |
| 吹毛索疵 | 《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。” |
| 以古方今 | 《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。” |
| 守约施搏 | 语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。” |
| 毁誉不一 | 清·名教中人《好逑传》第17回：“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。” |
| 兴词构讼 | 清 钱彩《说岳全传》第五回：“那麒麟村的居民，最好兴词构讼。” |