渊亭山立的成语故事
拼音yuān tíng shān lì
基本解释见“渊渟岳峙”。
暂未找到成语渊亭山立 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(渊亭山立)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 博通经籍 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 善自为谋 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’” |
| 有条有理 | 《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。” |
| 来历不明 | 宋 周密《癸辛杂识 前集 郑仙姑》：“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。” |
| 十步芳草 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。” |
| 自知而不自见 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 兰芝常生 | 汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”注引：《礼年威仪》：“君乘金而王，其政平，则兰芝常生。” |
| 割臂之盟 | 《左传·庄公三十二年》：“初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫人言，许之，割臂盟公。生子般焉。” |
| 顿口无言 | 明 施耐庵《水浒传》第103回：“骂得王庆顿口无言，插烛也似磕头求方便。” |
| 保国安民 | 明 施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。” |
| 蓬头赤脚 | 明 名教中人《好逑传》第一回：“被人打得蓬头赤脚，衣裳粉碎。” |
| 釜鱼幕燕 | 语出南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？” |
| 艺多不压身 | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“艺多不压身，日后你们要是不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚皮。” |
| 漆身吞炭 | 《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。” |
| 驹留空谷 | 《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。” |
| 竭泽而渔 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” |
| 平平庸庸 | 邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子，将来闹事的情形就还会很多很多，那就真正要永无宁日。” |
| 夫复何言 | 汉·李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，夫复何言！” |
| 龙心凤肝 | 京剧《乌龙院》第三场：“想我们这样人家，吃的是鸡鸭鱼肉，也就是啦，难道说，还要吃什么龙心凤肝不成吗？” |
| 只鸾单凤 | 元·王子一《误人桃源》第二折：“他年不骑鹤，何日可登鳌，今夜恰乘龙，说甚的只鸾单凤，天与配雌雄。” |
| 怙终不悛 | 语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。” |
| 含糊不明 | |
| 授柄于人 | 清·薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。” |
| 引虎入室 | 清·夏燮《中西纪事·外夷助剿》：“是不但引虎入室，并且为虎添翼。” |
| 尤红殢翠 |