忧心如焚的成语故事

拼音yōu xīn rú fén
基本解释焚:火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。
出处《诗经 小雅 节南山》:“节彼南山,维石岩岩,赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如焚,不敢戏谈。”
忧心如焚的典故
周幽王是个大昏君。他宠爱美人褒姒,因为褒姒喜欢听裂帛的声音,他就将大匹大匹的丝绸撕成条。为了博取褒姒一笑,他点燃烽火台,各路救援诸侯昼夜不停地赶来护驾,才发现上当了。他对百姓重重剥削,使得天灾人祸不断,人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太师,致使朝廷混乱,人心离散。
有个叫家父的大臣非常着急,希望周幽王能有所改变。他写了一首诗说道:“节南山岩石垒垒,尹太师威名赫赫,人民都盯着你看。
心里忧愁得像在火上煎熬,却不敢将你戏笑。
王业已衰国运将断,为何你却看不见?……”
但是周幽王不听劝谏,依然我行我素,终于被杀死在骗山脚下,西周王朝灭亡了。
更多成语出处和典故
※ 与(忧心如焚)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 知之为知之,不知为不知 | 《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
| 火热水深 | 清·魏秀仁《花月痕》第五十回:“我算什么,明相国不动声色,却出斯民于火热水深,措天下于泰山磐石。” |
| 换斗移星 | 宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷:“佛祖命脉,列圣钳锤,换斗移星,经天纬地。” |
| 自身难保 | 明 冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是'泥菩萨落水,自身难保',还保得别人?” |
| 刻骨镂心 | 孙犁《秀露集 戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一种生活。” |
| 漫天漫地 | 明·朱国桢《涌幢小品·大劫运》:“南宋末造,蒙古兵势,漫天漫地盖来。又加以谋勇,如何御得他。” |
| 德隆望尊 | 明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” |
| 斗挹箕扬 | 语出《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。” |
| 服服贴贴 | 毛泽东《做革命的促进派》:“我们取得那么大的胜利,人家服服贴贴,敲锣打鼓。” |
| 玉成其美 | 明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“施齐又提起亲事,李梅轩自请为媒,众人都玉成其美。” |
| 沸沸汤汤 | 《山海经·西山经》:“[峚山]丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉,是有玉膏,其原沸沸汤汤。” |
| 生杀予夺 | 《周礼 春官 内史》:“五曰杀,六曰生,七曰予,八曰夺。” |
| 投闲置散 | 唐 韩愈《进学解》:“动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。” |
| 曲不离口 | 朱自清《论诵读》:“但是诵读总得多读熟读,才有效用;‘曲不离口’,诵读也是一样道理。” |
| 八面见光 | 清 文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话说得软中带硬,八面儿见光,包罗万象,把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。” |
| 断齑块粥 | 清·冯桂芬《潘绂庭京卿五十寿序》:“少陵秋风茅屋,而有广厦万间之愿;希文断齑块粥,而有先忧后乐之志。” |
| 义不取容 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。” |
| 连舆接席 | 《梁书·昭明太子统传》:“望苑招贤,华池爱客,连舆接席。” |
| 慎小事微 | 春秋·齐·管仲《管子·君臣下》:“昔者圣王本厚民生,审知祸福之所生,是故慎小事微,违非索辨以根之。” |
| 尚虚中馈 | 《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。” |
| 崇本抑末 | 《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。” |
| 妆模作样 | 清·李渔《蜃中楼·双订》:“你们两个起先那样爱他,如今走到面前,又这等妆模作样。” |
| 芳草鲜美 | 晋·陶潜《桃花源记》:“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。” |
| 以权达变 | 清·王韬《变法自强》下:“不知时之所尚,势之所趋,终贵因事制宜,以权达变。” |
| 鼓角相闻 | 毛泽东《西江月·井冈山》:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。” |