民惟邦本的成语故事
拼音mín wéi bāng běn
基本解释惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
出处《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
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更多成语出处和典故
※ 与(民惟邦本)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 扯旗放炮 | 柳青《创业史》第一部第九章：“她扯旗放炮来考工厂，考不上怎样回下堡村蛤蟆滩呢？” |
| 贸首之仇 | 《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。” |
| 人非圣贤，孰能无过 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” |
| 蒹葭倚玉树 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。” |
| 流年似水 | 明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。” |
| 横眉冷眼 | 李季《周总理啊，大庆儿女想念你》诗：“横眉冷眼不怕鬼，心红胆壮看咱们谁怕谁？” |
| 蹈故习常 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？” |
| 神采飞扬 | 丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。” |
| 道路传闻 | 邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。” |
| 神龙见首 | 清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’” |
| 连锅端 | 陈忠实《白鹿原》第29章：“弟兄们下山后，连锅端进炮营不拆伴儿。” |
| 飘风苦雨 | 战国·宋·墨翟《墨子·尚同上》：“今若天飘风苦雨，溱溱而至者，此天之所以罚百姓之不上同于天者也。” |
| 断壁残璋 | 宋·孙觌《李茂嘉寄茶》：“蛮珍分到谪仙家，断壁残璋裹绛纱。” |
| 衣紫腰黄 | 明 谢谠《四喜记 帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。” |
| 马如游鱼 | 《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》：“日暮宴罢，车骑就衢，盖如飞鹤，马如游鱼。” |
| 肥水不落旁人田 | |
| 跳丸日月 | 唐·韩愈《秋怀》诗：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”唐·杜牧《寄浙东韩乂评事》诗：“一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。” |
| 旧病难医 | 明 无名氏《三化邯郸》第三折：“则待作抱官囚，觅不着逃生计，急回头待悔来应迟，又不将心猿意马牢拴系，也不是你本性难移，旧病难医。” |
| 研幾析理 | 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“凡所论著，皆研幾析理，弘雅夷远。” |
| 秦晋之缘 | 元·乔吉《金钱记》第三折：“我与你合秦晋之缘何如？” |
| 奉为圭臬 | 清 钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。” |
| 遗世忘累 | 明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。” |
| 遗世拔俗 | 明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。” |
| 尸禄害政 | 《晋书·刘颂传》：“贤能常居位，以善事訚劣，不得以尸禄害政。” |
| 棋输先着 |