以羊易牛的成语故事


以羊易牛

拼音yǐ yáng yì niú

基本解释易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

出处《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以羊易之。’”


以羊易牛的典故

战国时期,孟子与齐宣王谈论治国之道,齐宣王问孟子国君要有怎样的仁德才能统治天下呢?孟子说要爱护人民才能天下无敌,于是孟子讲他听大臣说齐宣王以羊易牛去涂新钟的故事,认为齐宣王有慈悲心,足以统治天下了。


更多成语出处和典故


※ 与(以羊易牛)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
高风亮节 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
七拉八扯 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回:“我便和他七拉八扯的先谈起来,喜得他谈锋极好,和他谈谈,倒大可以解闷。”
先忧后喜 元·贾仲名《萧淑兰》第二折:“您稳放着个先忧后喜,我空怀着个有苦无甘。”
才高行洁 汉 王充《论衡 逢遇》:“贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。”
庄庄其士 春秋·齐·管仲《管子·小问》:“至其壮也,庄庄乎何其士也。”
联篇累牍 清 俞蛟《潮嘉风月记 丽品》:“友人周海庐与之昵,赠以诗,不啻联篇累牍。”
不识一丁 明 胡应麟《诗薮 六朝》:“嵇喜,叔夜之兄,吕安所为题凤,阮籍因之白眼者,疑其不识一丁。”
感慨激昂 清·邵长蘅《侯方域魏禧传》:“[魏禧]其为文主识议,凌厉雄健,不屑屑抚拟如世之貎似大家者,遇忠孝节烈事,则益感慨激昂,摹画淋漓。”
蚍蜉撼大树 唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”
成风尽垩 《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”
五里雾中 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
扶余海外 柳亚子《诗翁行哭李少石》:“从兹双宿复双飞,扶余海外三年久。”
知物由学 汉·王充《论衡·实知》:“知物由学,学之乃知。”
笔底龙蛇 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十一回:“闻公博学广记,笔底龙蛇,真才子也。”
自由放任 毛泽东《反对自由主义》:“心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。”
字字珠玑 清 文康《儿女英雄传》:“任凭是篇篇锦绣,字字珠玑,会不上一名进士。”
尸位素餐 东汉 班固《汉书 朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”
砥兵砺伍 《宋书·沈约自序》:“足下砥兵砺伍,总厉豪彦,师请一奋,氓无贰情。”
攘袂引领 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》:“天下学士有志于圣人者,莫不攘袂引领,愿受指教,听教诲。”
有福同享,有难同当 《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”
化及豚鱼 语出《易·中孚》:“中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也;豚鱼吉,信及豚鱼也。”
援之以手 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”
无地自厝 晋·陈寿《三国志·魏志·管宁传》:“夙宵战怖,无地自厝。”
置诸度外 郭沫若《南冠草》第一幕:“我考虑得很纯熟。我是早把生死置诸度外的。”
至信辟金 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“至仁无亲,至信辟金。”