八纮同轨的成语故事
拼音bā hóng tóng guǐ
基本解释指天下一统。八纮，指八方极远之地。
出处《晋书 武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
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更多成语出处和典故
※ 与(八纮同轨)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 艺高人胆大 | 清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’” |
| 海岱清士 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。” |
| 名利双收 | 清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“但愿吾兄从此一帆风顺，升官发财，各式事情都在此中生发，真是名利双收，再好没有。” |
| 堂而皇之 | 鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》：“末一句是客气话，赞成施先生的其实并不少，要不然，能堂而皇之的在杂志上发表吗？” |
| 自爱不自贵 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 丰神异彩 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。” |
| 好酒贪杯 | 沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。” |
| 恻隐之心 | 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。” |
| 遗孽余烈 | 宋 苏辙《唐论》：“高帝（汉高祖）之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴、楚之乱。” |
| 成风尽垩 | 《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。” |
| 纵曲枉直 | 《抱朴子·内篇·微旨》：“纵曲枉直，废公为私，刑加无辜。” |
| 千回万转 | 清 曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。” |
| 揆理度势 | 清·林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“与概断各国贸易，揆理度势，迥不相同。” |
| 愧天怍人 | 《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。” |
| 事无大小 | 《文选 诸葛亮〈出师表〉》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”宋 司马光《资治通鉴》卷第一百八十五：“委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。” |
| 敢想敢说 | 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》：“敢想、敢说也是一种斗争。首先要和自己的旧思想作斗争。” |
| 急急巴巴 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。” |
| 分花拂柳 | |
| 遗风遗泽 | 宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。” |
| 兔头麞脑 | |
| 豁达先生 | 《子不语》：“此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。” |
| 垂帘听决 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。” |
| 伫候佳音 | |
| 白头之叹 | 元 王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。” |
| 无以塞责 | 《汉书 东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。” |