发蒙振聩的成语故事


发蒙振聩

拼音fā méng zhèn kuì

基本解释声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

出处清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。”


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成语 历史出处
刻骨铭心 唐 李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
兴师问罪 宋 沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
油然而生 西汉 戴圣《礼记 祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。”
残缺不全 毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”
快犊破车 《晋书·石季龙载记》:“快牛为犊子时,多能破车,汝当小忍之。”
两败俱伤 宋 汪应辰《文定集 答梁子铺》:“东汉之君子必欲与小人为敌,终于两败俱伤,而国随以亡。”
秋风落叶 宋·洪迈《夷坚志·齐先生》:“人言秋风落叶,此真是也。”
羊狠狼贪 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“因下令军中曰:‘ 猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
空空洞洞 清·褚人获《隋唐演义》第39回:“庭中空空洞洞,不设一物,惟种一株大桂树,树下放一个捣药的玉杵臼,臼旁养一个白色兔儿。”
装腔作势 明 西湖居士《郁轮袍 误荐》:“穷秀才装腔作势,贤王子隆礼邀宾。”
倾筐倒庋 南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》:“王家见二谢,倾筐倒庋;见汝辈来,平平尔;汝可无烦复往。”
馈贫之粮 南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。”
一概而论 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”
婢学夫人 清·文康《儿女英雄传》第36回:“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,婢学夫人,十分得意。”
惹草粘花 清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“却说湍制台九姨太身边的那个大丫头,自见湍制台属意于他,他便有心惹草粘花,时向湍制台跟前勾搭。”
恢诡谲怪 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“恢诡谲怪,道通为一。”
赤地千里 《新五代史 唐庄宗纪上》:“克用兵大掠晋绛,至于河中,赤地千里。”
神机莫测 金·丘处机《汉宫春·苦志》词:“出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。”
违天害理 《南齐书·魏虏传》:“武帝之胤悉被诛戮,初无报效,而反为今主尽节,违天害理。”
遵而勿失 《史记·曹相国世家》:“且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”
墨子泣丝 《淮南子·说林训》:“墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。”
逐流忘返 章炳麟《文学说例》:“不通斯例,则古义不完,逐流忘返,则谬说滋起。”
身废名裂 朱自清《史记·汉书第九》:“他觉得自己已经身废名裂,要发抒意中的郁结,只有这一条通路。”
玉楼金阙 南宋·王清惠《满江红·题驿壁》:“曾记得、春风雨露,玉楼金阙。”
神色不挠 宋·李孜《纂异记·浮梁张令》:“庖人炙羊方熟,有黄衫者,据盘而走,仆夫连叱,神色不挠。”