妙语解颐的成语故事

拼音miào yǔ jiě yí
基本解释解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。
出处《汉书 匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也。”
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 二缶钟惑 | 战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。” |
| 弊帚千金 | 语出《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!” |
| 万万千千 | 汉 王充《论衡 自然》:“天地安得万万千千手,并为物万万千千乎?” |
| 感人肺腑 | 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。” |
| 一息奄奄 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九七回:“紫鹃等看去,只有一息奄奄,明知劝不过来,惟有守着流泪。” |
| 举世无伦 | 唐·白居易《画竹歌序》:“协律郎萧悦善画竹,举世无伦,萧亦甚自秘重,有终岁求其一竿一枝而不得者。” |
| 稳操左券 | 《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。” |
| 箪食壶浆 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!” |
| 以强凌弱,以众暴寡 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“自是之后,以强凌弱,以众暴寡,汤武以来,皆乱人之徒也。” |
| 千语万言 | 《四游记·太子被戏下武当》:“千语万言劝解太子,如风过耳,不肯回朝。” |
| 言笑自若 | 《三国志·蜀志·关羽传》:“时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》:“其后修贬夷陵,太夫人言笑自若。” |
| 求大同,存小异 | |
| 望眼欲穿 | 明 西湖居士《明月环 诘环》:“小姐望眼欲穿,老身去回覆小姐去也。” |
| 咿咿呀呀 | 路遥《平凡的世界》第二卷第54章:“全村的大人娃娃,说说笑笑,咿咿呀呀,手舞足蹈,都穿上了自己最体面的衣裳,纷纷走出家门。” |
| 清虚洞府 | 清·洪昇《长生殿·骂贼》:“除却了清虚洞府,只有那沉香亭院。” |
| 朝打暮骂 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“如今幸而卖到这个地方,吃穿和主子一样,又不朝打暮骂。” |
| 露餐风宿 | 蔡东藩《清史通俗演义》第33回:“沿途露餐风宿,到了汛地,驻扎数月。” |
| 指天说地 | 清·西周生《醒世姻缘传》第46回:“那媒人指天说地,叫屈称冤。” |
| 孤悬客寄 | 清·曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》:“彼学政者,孤悬客寄于一行省之中,守土者皆貎敬而神拒之。” |
| 聪明睿达 | |
| 好恶殊方 | 东汉·班固《汉书·异文志》:“时君世主,好恶殊方。” |
| 浮声切响 | 《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮生,则后须切响。” |
| 血肉相联 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。” |
| 誓无二心 | 清·洪昇《长生殿·献饭》:“万岁爷休出此言,臣等情愿随驾,誓无二心。” |
| 诲而不倦 | 汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》:“有名物定事之能,独见先睹之效,然犹学而不厌,诲而不倦。” |