神采奕然的成语故事
拼音shén cǎi yì rán
基本解释奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
出处明 沈德符《万历野获编 玩具 晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神采奕然)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 作古正经 | 艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’” |
| 众所周知 | 宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 青蝇点素 | 汉 王充《论衡 累害》：“清受尘，白取垢；青蝇所污，常在练素。” |
| 切合实际 | 毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“做一切工作，必须切合实际。” |
| 泥饭碗 | 刘玉民《骚动之秋》第15章：“这就是你们的铁饭碗和我们的泥饭碗的区别了。” |
| 贪位慕禄 | 明·李贽《焚书·答邓明府》：“而所以诏学者，则必曰专志道德，无求功名，不可贪位慕禄也，不可患得患失也。” |
| 鞍马之劳 | 元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。” |
| 鸿鹄与鸡 | 《新序·杂事第五》：“君尤贵之，以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。” |
| 不识东家 | “不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。 |
| 有作其芒 | 梁启超《谭嗣同传》：“干将发硎，有作其芒。” |
| 百川朝海 | 汉 焦赣《易林 谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。” |
| 亲疏贵贱 | 西汉·司马迁《史记·乐书》：“使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。” |
| 抚掌击节 | 《晋书·谢尚传》：“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。” |
| 白日绣衣 | 汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。” |
| 齐驱并进 | 沙汀《淘金记》：“在进行当中就又逐渐分化起来，谈话的便变成了好几组了，各不相涉地齐驱并进。” |
| 烧眉之急 | 《水浒传》第三五回：“既是天教我知了，正是度日如年，烧眉之急。我马也不要，从人也不带一个，连夜自赶回家。” |
| 三病四痛 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！” |
| 犬马之力 | 明·施耐庵《水浒传》第67回：“不才愿施犬马之力，同共替天行道。” |
| 有形可检，有数可推 | 南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。” |
| 力殚财竭 | 唐·白居易《止狱措刑》：“及秦之时，厚献以竭人财，远役以殚人力；力殚财竭，尽为完贼，群盗满山，赭衣塞路；故每岁断罪，数至十万。” |
| 济弱扶倾 | 明 刘基《沁园春》词：“江左夷吾，关中宰相，济弱扶倾计甚长。” |
| 冥漠之都 | 前蜀·杜光庭《马尚书南斗醮词》：“洗心依冥漠之都，潜希忏罪；稽首仰鸿蒙之境，冀涤前非。” |
| 向炎乞儿 | |
| 丰屋生灾 | |
| 鹄面鸟形 | 元·王恽《入奏行》：“扶羸载瘠总南逋，鹄面鸟形犹努力。” |