能者为师的成语故事


能者为师

拼音néng zhě wéi shī

基本解释会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

出处《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”


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※ 与(能者为师)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
书香门第 清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”
接续香烟 清·石玉昆《三侠五义》第37回:“官人既然作了官,总以接续香烟为重,从此要早毕婚姻,成家立业要紧。”
与草木同腐 宋·苏轼《太息送秦少章》:“虽然,自今观之,孔北海、盛孝章犹在世,而向之讥评者,与草木同腐久矣。”
拟非其伦 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》:“拟人必于其伦。”
爱不忍释 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风草剪齐,如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
以古为镜 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
万目睚眦 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“百口嘲谤,万目睚眦。”
槌胸蹋地 清·金人瑞《青溪行》:“蓦逢老妪犹相识,槌胸蹋地说青溪。”
晖光日新 《隶释 汉度尚碑》:“令闻弥崇,晖光日新。”
粥粥无能 《礼记 儒行》:“其难进而易退也,粥粥若无能也。”
东挦西撦
无知妄说 毛泽东《“农村调查”序言》:“因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。”
契船求剑 语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”
斩蛇逐鹿 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’……乃前,拔剑击斩蛇。”
不愧不怍 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
两次三番 元 关汉卿《绯衣梦》第三折:“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”
金块珠砾 唐·杜牧《阿房宫赋》:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。”
投石拔距 东汉·班固《汉书·甘延寿传》:“投石拔距,位于等次。”
良莠淆杂 《清史稿·萧永藻传》:“开山发矿,多人群聚,良莠混杂,臣通饬严禁。”
同业相仇 清·翟灏《通俗编·交际》:“同美相护,同业相仇。”
条贯部分 《弘明集·正诬论》:“佛经说天地境界,高下阶级,悉条贯部分,叙而有章。”
撼地摇天 明·施耐庵《水浒传》第41回:“有分教,李逵施为撼地摇天手,来斗巴山跳涧虫。”
辟踊哭泣 西汉·刘安《淮南子·主术训》:“衰绖管屦,辟踊哭泣,所以谕哀也。”
养兵千日,用在一时 明·罗贯中《三国演义》第100回:“朝廷养兵千日,用在一时,汝安敢出怨言,以慢军心!”
炫玉求售 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“求教于愚人是问道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”