分茅裂土的成语故事


分茅裂土

拼音fēn máo liè tǔ

基本解释原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

出处元 高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶乐奏排筵宴。”


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※ 与(分茅裂土)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
穷乡僻壤 宋 曾巩《叙盗》:“穷乡僻壤、大川长谷之间,自中家以上,日暮持钱,无告籴之所。”
学而后知不足 江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》:“不知,就要学习,学而后知不足。”
脚忙手乱 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’”
情天泪海 金松岑《论写情小说于新社会之关系》:“取无数高领窄袖花冠长裙之新人物,相与歌泣,于情天泪海之世界。”
冠履倒施 明·李贽《<忠义水浒传>序》:“盖自宋室不竞,冠履倒施,大贤处下,不肖处上。”
拜赐之师 《左传 文公二年》:“春秋时,秦晋殽之战,秦将孟明视被俘。获释时,孟谓晋君曰:‘三年将拜君赐。’后三年,秦果然出兵伐晋复仇。又败,晋人讥之为“拜赐之师”。
英雄本色 明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回:“段韶道:‘元帅所言,正是英雄本色,但要用心莫作等闲,挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“四公子道:‘这才是英雄本色。’”
敝帷不弃 《礼记 檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”
三十六着,走为上着 明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。’”
因乌及屋 《尚书大传·大战》:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌。”
浮踪浪迹 元·王子一《误入桃园》第三折:“似恁般妄作胡为,敢欺侮咱浮踪浪迹。”
鹅湖之会 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。
神荼郁垒 《山海经》:“上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼。”
破颜一笑 鲁迅《奇怪》:“那么,我也来‘破颜一笑’吧——哈!”
善文能武 元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“则为那善文能武人千里。”
千古兴亡 宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》:“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”
鸟兽行 《周礼·夏官·大司马》:“外内乱,鸟兽行,则灭之。”
惊心掉胆 章炳麟《新方言·释言》:“今人言惧犹曰惊心掉胆。”
澄源正本 宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》:“而其所以培壅本根,澄源正本,为异时发挥事业之地者,盖光大而高明矣。”
畜我不卒 《诗经·邶风·日月》:“日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。”
创剧痛深 郭末若《苏联游记·七月十日》:“斯大林城市可云创剧痛深,全市无一家完整房屋。”
自取其殃 元·无名氏《连环计》第一折:“也终防别生事故,休迟缓自取其殃。”
惟日为岁 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·李膺》:“久废过庭,不闻善诱,陟秙瞻望,惟日为岁。”
目怔口呆 茅盾《惊蛰》:“当下那霹雳似的一声,真把所有在场的贵客都吓得目怔口呆。”
宇量深广 晋·潘岳《司空密陵侯郑袤碑铭》:“弘操岳峻,宇量深广。”