高睨大谈的成语故事


高睨大谈

拼音gāo nì dà tán

基本解释睨:视。眼睛看着上面,在发议论。形容举动言论气慨不凡。

出处汉 张衡《应间》:“方将师天老而友地典,与之乎高睨而大谈。”


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成语 历史出处
流言飞语 清·和邦额《夜谭随录·修鳞》:“流言飞语,何足凭信。”
炮火连天 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“这不过演放两三响已经就这样了,何况炮火连天,亲临大敌呢,自然也要逃走了。”
魄散魂消 元·张鸣善《普天乐·赠妓》:“口儿甜,庞儿俏……引的人魄散魂消。”
云开见日 宋 释普济《五灯会元 文益禅师》:“云开见日时如何?”
离合悲欢 明 陆采《明珠记 提纲》:“佳人才子古难并,苦离分,巧完成,离合悲欢只在眼前生。”
从一而终 《周易 恒》:“妇人贞吉,从一而终也。”
孤掌难鸣 韩非《韩非子 功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”
相须为命 宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣早失怙恃,惟兄轼一人,相须为命。”
版版六十四 清 顾张思《土风录》第13卷:“古执不活动,呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
遇难成祥 清·李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”
典妻鬻子 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》:“亩亩穷民何能堪此?势必倾家荡产,典妻鬻子以偿其用矣。”
以强凌弱 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“自是之后,以强凌弱,以众暴寡。”
饥附饱飏 南朝 宋 范晔《后汉书 吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”
驿寄梅花 宋 秦观《踏莎行》词:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”
亡不旋跬 《新唐书·萧瑀传》:“汉分王子弟,享国四百年。魏晋废之,亡不旋跬。”
狂犬吠日 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”
弊车羸马 晋 陈寿《三国志 吴书 刘繇传》:“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋 司马彪《续汉书》:“八居九列,四登三事。家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸马,号为窭陋。”
歌楼舞榭 唐·吕令问《云中古城赋》:“歌台舞榭,月殿云堂。”
乃文乃武 唐 王勃《九成宫颂》:“一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。”
踊跃争先 清·李汝珍《镜花缘》第14回:“遇见善事,莫不踊跃争先,毫无小人习气,因而邻邦都以‘大人国’呼之。”
郢中白雪 典出战国·楚·宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”
远瞩高瞻 清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》:“既而惮其劳也,携筇散步,随意所之,远瞩高瞻,不复造极。”
洞鉴古今 《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”
眩目震耳 巴金《旅途随笔·游了佛国》:“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就会‘眩目震耳,悖魄堕魂。’”
昧地瞒天 明 无名氏《活拿萧天佑》头折:“你这般昧地瞒天,谄佞奸僻。”