豁人耳目的成语故事


豁人耳目

拼音huō rén ěr mù

基本解释开扩眼界,使耳目清新。

出处王国维《人间词话》五六:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。”


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成语 历史出处
妖魔鬼怪 元 李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,信着他跟将去了。”
面红过耳 清·文康《儿女英雄传》第四回:“那安公子羞得面红过耳,眼观鼻、鼻观心的答应了一声。”
黄钟毁弃,瓦缶雷鸣 清·百一居士《壶天录》下卷:“鼠辈鸱张其若是哉!黄钟毁弃,瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺,毒害乃尔。”
胆大心细 鲁迅《书信集 致罗清桢》:“我是主张青年发表作品,要‘胆大心细’的,因为心若不细,便容易走入草率的路。”
自以为是 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
面面相窥 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“麝月等依言分头各处追问,人人不晓,个个惊疑。麝月等回来,俱目瞪口呆,面面相窥。”
唇齿相须 明·蒋一葵《长安客话·四海冶》:“宣镇东起四海冶、火焰山,接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北,适当山陵后背,乃唇齿相须之地。”
枕戈饮胆 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“孤以不德,天降之灾,枕戈饮胆,扣心泣血。”
柔懦寡断 语出《韩非子 亡徵》:“缓心面无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”茹,通“懦”。
科头箕踞 唐 王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”
连里竟街 南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》:“伏见诏书为阿母兴起津城门内弟舍,合两为一,连里竟街,雕修缮饰,穷机巧伎。”
驱雷掣电 明·孟称舜《娇红记》:“把俺那移星换斗神通显,驱雷掣电灵光现。”
徙宅忘妻 西汉 刘向《说苑 敬慎》:“予闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸。”
无所依归 战国·宋·庄周《庄子·人世间》:“民其无如矣。”晋·郭象注:“无所依归。”
尖担两头脱 元·关汉卿《救风尘》第三折:“若与了一纸休书,那妇人就一道烟去了,这婆娘他若不嫁我呵,可不弄得尖担两头脱。”
诡谲怪诞 宋·陆九渊《书与包洋道》:“一旦骇于荒唐缪悠之说,惊于诡谲怪诞之辞,则其颠顿狼狈之状,可胜方哉?”
岁月不居 汉 孔融《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。”
绿酒红灯 清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》:“天伦乐事萃华堂,绿酒红灯夜未央。”
虎穴龙潭 明 许仲琳《封神演义》第70回:“抵住孔宣的刀。二将又战在虎穴龙潭之中。”
一子悟道,九族生天 元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
同声之应 朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》:“这里深入显出的工夫,使这样奇异的主人公能与我们亲近,让我们逐渐的了解他,原谅他,最后和他作同声之应。”
千灾百难 梁遇春《寄给一个失恋人的信(一)》:“这个记忆已很值得好好保存起来,作这千灾百难人生的慰藉。”
鸿俦鹤侣 唐·黎逢《贡举人见于含元殿赋》:“今则凝神注目,无非绣户金铺;接踵比肩,尽是鸿俦鹤侣。”
纨袴膏粱 清 曹雪芹《红楼梦》第三回:“天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状。”
缀文之士 东汉·班固《汉书·刘向传》:“自孔子后,缀文之士众矣。”