不置褒贬的成语故事
拼音bù zhì bāo biǎn
基本解释置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
出处明 罗贯中《三国演义》第72回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”
暂未找到成语不置褒贬 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(不置褒贬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 开门见山 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。” |
| 德容言功 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| 力不能支 | 隋 王通《文中子 事君》：“大厦将倾，非一木所支也。” |
| 善刀而藏 | 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” |
| 误入歧途 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。” |
| 守株待兔 | 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” |
| 不堪回首 | 南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” |
| 令人吃惊 | 臧克家《以耳代目之类》：“这种以耳代目的情况是令人吃惊的，但这种情况却并不是罕见的。” |
| 慷慨陈词 | 宋 陆九渊《荆国文公祠堂记》：“则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也。” |
| 恶人自有恶人磨 | 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。” |
| 欲人勿知，莫若勿为 | 《汉书 枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。” |
| 一锅端 | 李晓明《平原枪声》：“不要说一个毛孩子，就是三两排人我也可以给他一锅端了！” |
| 外亲内疏 | 元·关汉卿《单刀会》第一折：“不料此人外亲内疏，挟诈而取益州，遂并汉中，有霸业兴隆之志。” |
| 福星高照 | 清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。” |
| 穷通得失 | 清·胡泉《<聊斋志异>续题》：“快平生，穷通得失，悲欢笑骂假荒唐。” |
| 神色自若 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。” |
| 东阁待贤 | 东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。” |
| 置而不问 | 宋·苏轼《汉文帝之行事有可疑者三》：“上林令吏之不材，而虎圈啬夫，才之过人者也，才者遗而不录，不才者置而不问，则事之不废坏者有几？” |
| 震古铄今 | 清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。” |
| 赤心奉国 | 《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。” |
| 万家之侯 | 西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“万家之侯。” |
| 乡规民约 | |
| 乘坚策肥 | 东汉 班固《汉书 食货志上》：“乘坚策肥，履丝曳缟。” |
| 矜贫救厄 | 宋 张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” |
| 攀今掉古 | 《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“更兼他腹中全无滴墨，纸上难成片语，偏好攀今掉古，卖弄才学。” |