焚骨扬灰的成语故事


焚骨扬灰

拼音fén gǔ yáng huī

基本解释烧掉尸骨,扬弃骨灰。形容非常仇视。

出处《梁书·侯景传》:“曝尸于建康市,百姓争取屠脍啖食,焚骨扬灰。”


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成语 历史出处
光芒万丈 唐 韩愈《调张籍》诗:“李杜文章在,光焰万丈长。”
化险为夷 唐 韩天卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。”
说长道短 汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
酸甜苦辣 清 李绿园《歧路灯》:“无非为衣食奔走,图挣几文钱,那酸甜苦辣也就讲说不起。”
全民皆兵 王朔《痴人》:“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
磨砻浸灌 唐·韩愈《考功员外卢君墓志铭》:“君时任戴冠,通《诗》《书》,与群日讲说周公、孔子,以相磨砻浸灌,婆娑嬉游,未有舍所为为人意。”
披沥肝胆 唐·权德舆《权载之文集·卢相公陈乞第五表》:“前后陈闻,披沥肝胆,期切之至。”
溺爱不明 西汉·戴圣《礼记·大学》:“人莫知其子之恶”朱熹注:“溺爱者不明”
文君新寡 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。”
目不给视 宋·周邦彦《汴都赋》:“沉沙栖陆,异域所至,殊形妙状,目不给视,无所不有。”
仁同一视 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。”
益上损下 《清史稿·世祖本纪》:“厚己薄人,益上损下,是朕之罪一也。”
广夏细旃 语出《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上,明师在前,劝诵在后。”颜师古注:“广夏,大屋也。旃,与氈同。”
惮赫千里 《庄子·外物》:“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。”
燃萁之敏 相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗,诗中有“萁在釜下燃,豆在釜中泣”语。宋 宁参《白水县斋十咏》序:“曾无击钵之音,但愧燃萁之敏。”
白首相庄 明 沈德符《野获编 勋戚 惧内》:“近年吴中申王二相公,亦于夫人白首相庄,不敢有二色。”
违时绝俗 《后汉书·独行传·范冉》:“冉好违时绝俗,为激诡之行。”
七纵八横 宋·严羽《沧浪诗话·诗法》:“及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。”
一酬一酢 清·文康《儿女英雄传》第37回:“说着便用那合欢杯,斟了满满一钟,他夫妻果然一酬一酢的饮干。”
改换头面 明·冯梦龙《警世通言》第十八卷:“却说鲜于同自吟了这八句诗,其志愈锐。怎奈时运不利,看看五十齐头,‘苏秦还是旧苏秦’,不能勾改换头面。”
玉骨冰姿 宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》:“若将玉骨冰姿比,李蔡为人在下中。”
湛恩汪濊
文采风流 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。”清·恽敬《同游海幢寺记》:“夫士大夫登朝之后,大都为世事牵挽,一二有性情者,方能以文采风流、友朋意气相尚。”
喜见于色 《北史·尔朱荣传》:“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之,喜见于色。”
遵养晦时 唐·陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。”