恶叉白赖的成语故事


恶叉白赖

拼音é chā bái lài

基本解释耍无赖,无理取闹。

出处元·马致远《青衫泪》:“更待要秦楼夜金钗客,索甚么恶叉白赖,闹了洛阳街。”


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※ 与(恶叉白赖)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
妖不胜德 《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
远走高飞 南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》:“汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?”
易于拾遗 晋·陆机《五等诸侯论》:“新都袭汉,易于拾遗也。”
光辉灿烂 明 罗贯中《三国演义》第71回:“护驾龙虎官军二万五千,分为五对,每对五千,按青、黄、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色,光辉灿烂,极其雄壮。”
选贤任能 《旧唐书 食货志上》:“设官分职,选贤任能,得其人则有益于国家,非其才则贻患于黎庶,此以不可不知也。”
一吟一咏 《晋书·孙绰传》:“高情远致,弟子早已伏膺;然一吟一咏,许将北面矣。”
三旬九食 汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
硕大无比 曹禺《日出》第一幕:“下面的裤子也硕大无比,裤管总在地上磨擦着。”
自食其言 宋 欧阳修《穴一居士传》:“是将违其素志而自食其言。”
听其自然 清 吴敬梓《儒林外史》第48回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
高义薄云天 《宋书 谢灵运传论》:“英辞润金石,高义薄云天。”
镌骨铭心 李大钊《国民之薪胆》:“吾国对日关系之痛史,宜镌骨铭心,纪其深仇大辱者,有三事焉:曰甲午,曰甲辰,曰甲寅。”
柔情似水 宋·秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”
还我河山 宋·赵与时《宾退录》第五卷:“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云:‘我好来朝,便终于还我河山。’”
对证下药 《朱子语类》卷四一:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。”
日丽风清 魏巍《东方》第五部第十五章:“外面日丽风清,蓝天如洗,是一个典型的明净的秋日。”
被宠若惊 宋苏轼《谢中书舍人启》:“未及期年,擢置周行,遽参法从,省躬无有,被宠若惊。”
正身清心 《明史·丘濬传》:“愿陛下体上天之仁爱,念祖宗之艰难,正身清心以立本而应务,谨好尚不惑于异端。”
缠绵蕴藉 清 刘熙载《艺概 词曲概》:“观彼所制,圆溜潇洒,缠绵蕴藉,于此事固若有别材也。
静极思动 曾朴《孽海花》第七回:“正是静极思动,阴尽生阳。”
倾耳戴目 东汉·班固《汉书·贾山传》:“使天下之人戴目而视,倾耳耳听。”
矫国更俗 《战国策 齐策六》:“矫国革俗于天下,功名可立也。”《史记 鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。司马贞索隐:“矫正国事,改更弊俗也。”
鹓鹭成行 《隋书·音乐志》:“怀黄绾白,鹓鹭成行。”
见始知终 汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
浮一大瓟 清·朱彝尊《黄征君寿序》:“目击其先公之大节,具书于国史,先生之心,足以自慰,于介寿日,宜浮一大瓟者也。”