捱三顶五的成语故事


捱三顶五

拼音ái sān dǐng wǔ

基本解释形容人群拥挤,接连不断。

出处明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”


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成语 历史出处
大失所望 汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。”
有求必应 唐 李煙《妒神颂》:“所求必应,高山仰止。”
兵无斗志 明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“且说曼伯杀入左军,陈兵原无斗志,即时奔散,反将周兵冲动。”
如芒刺背 明·许仲琳《封神演义》第七回:“心下踌躇,坐卧不安,如芒刺背。”
车轨共文 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
过街老鼠 清 翟灏《通俗编 兽畜》:“《慎子》:‘一兔过街,百人逐之。’按,流俗有过街老鼠语,似承此而讹。”
永志不忘 冰心《〈儿童文学选〉序言》:“捻军的失败,也引起人民无尽的悲愤,他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
为民父母 《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”
人所共知 宋 朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。”
丑事外扬
痛改前非 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
黑地昏天 清·孙雨林《皖江血·狱会》:“然野蛮政府,黑地昏天,如此收场,弟来恐亦难免也。”
生花妙笔 五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
奔轶绝尘 见“奔逸绝尘”。
鹰扬虎视 《诗经·大雅·大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”三国魏·应璩《与侍郎曹长思书》:“王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。”
以攻为守 宋 陈亮《酌古论 先主》:“且吾又闻之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻为守,以守为攻,此兵之变也。”
一般见识 元 武汉臣《老生儿》第三折:“十三把钥匙都在我手里,我也不和你一般见识。”
一则一,二则二 元 无名氏《抱妆盒》第三折:“则要你一则一,二则二。”
目牛无全 《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
不分主次 王朔《动物凶猛》:“虽然这三种说法不分主次,都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节,我还是一下就相信了最后一种说法。”
缧绁之忧 鲁迅《通信》:“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’,而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。”
挈瓶之知 《左传·昭公七年》:“虽有挈瓶之知(智),守不假器,礼也。”《战国策·赵策一》:“人有言,挈瓶之知(智),不失守器。”
一时之选 《新唐书·韦抗传》:“它所辟举,如王维、王缙、崔殷等,皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》:“其所引拔以言为职者,如公,皆一时之选。”
持重待机 《晋书·宣帝纪》:“时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重待机以候其变。”
损上益下 《周易·益》:“益,损上益下,民悦无疆。”