以泽量尸的成语故事


以泽量尸

拼音yǐ zé liàng shī

基本解释谓尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。

出处清·顾炎武《羌胡引》:“四入郊圻躏齐鲁,破邑屠城不可数,刳腹绝肠,折颈折颐,以泽量尸。”


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※ 与(以泽量尸)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
结党营私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植党营私,孤负任使。”
叫苦连天 明 吴承恩《西游记》第16回:“你看那众和尚,搬箱抬笼,抢桌端锅,满院里叫苦连天。”
无可奈何 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“太史伯阳曰:‘祸成矣,无可奈何!’”
胆战心惊 元 郑光祖《刍梅香》第三折:“见他时胆战心惊,把似你无人处休眠思梦想。”
出其不意,攻其无备 语出《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”
束之高阁 《晋书 庾翼传》:“此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”
老着脸皮 明·冯梦龙《醒世恒言》第25卷:“那白长吉昔日把遐叔何等奚落,及至中了,却又老着脸皮,备了厚礼也来称贺。”
一空依傍 王国维《宋元戏曲考》第十二章:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”
盛衰相乘 宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》:“以古准今,盛衰相乘,物理变化,圣人处之,岂非栗栗危惧,不敢自暇之时乎?”
同窗故友 元·关汉卿《金线池》楔子:“我有个同窗故友,姓韩名辅臣。”
不劳而食 张东林《古城春色》第二部:“我们掌柜的说,解放了不应当不劳而食。”
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感激涕零 宋 黄庭坚《谢黔州安置表》:“罪深责薄,感激涕零。”
桀傲不恭 《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》:“人有不及,开导诱掖,惟恐其不至。故虽桀傲不恭,见先生,莫不感悦而化服。”
九死不悔 战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
截长补短 宋 度正《条奏便民五事》:“旧城堙废之余,截长补短,可得十之五,为工约二万余工。”
处之怡然 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“至日,乃往荆州门下书佐家,处之怡然。”
济胜之具 南朝·宋·刘义庆《世说新语·栖逸》:“许询好游山水,而体便登垑,时人云:‘许非徒有胜情,实有济胜之具。’”
勇冠三军 汉 李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”
敦睦邦交 鲁迅《“立此存照”(七)》:“但就大体而言,是极有益于敦睦邦交的。”
力大无比 清·钱彩《说岳全传》第17回:“这兄弟两个各使一根铁棍,力大无比。”
圣主垂衣 语出《易 系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
高壁深垒 晋·陈寿《三国志·魏志·陈泰传》:“王经当高壁深垒,挫其锐气。”
不可言宣 宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?”
长夜难明 毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。”