情不自已的成语故事


情不自已

拼音qíng bù zì yǐ

基本解释犹情不自禁。

出处清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》:“过一二日,情不自已,修贽复往。”


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※ 与(情不自已)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
收视反听 晋·陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。”
有缘千里来相会 明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’”
回头是岸 元 无名氏《度翠柳》:“世俗人争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”
自由主义 毛泽东《反对自由主义》:“但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生。”
浸润之谮 先秦 孔子《论语 颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。”
丰神异彩 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》:“尤妙,晚景逍遥,丰神异彩,德类傅伊周召。”
胡越之祸 《史记·司马相如列传》:“是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉。”
按甲休兵 东汉 班固《汉书 韩信传》:“当今之计,不如按甲休兵,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫,北首燕路,然而发一乘之使,奉咫尺之书以使燕,燕必不敢不听。”
不臣之心 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“只说是他自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。”
万古千秋 唐 周朴《望中怀古》:“齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。”
谦卑自牧 《周易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”
一切众生 《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。”
戴天蹐地 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。”
扶危定倾 《周书·李基传》:“太祖扶危定倾,威权震主。”
泰山鸿毛 汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
倚草附木 明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
鬼哭粟飞 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。”
不虞之隙 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“既亲密,便不免有些不虞之隙,求全之毁。这日不知为何,二人言语有些不和起来。”
击搏挽裂 唐·陆龟蒙《五歌·水鸟》:“则有觜铍爪戟劲立直视者,击搏挽裂图膻腥。”
家破身亡 《晋书 温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
相激相荡 李劼人《死水微澜》前记:“内容以成都城外一个小乡镇为主要背景,具体写出那时内地社会上两种恶势力的相激相荡。”
含宫咀徵 景耀月《长歌行》:“目成造次非相谋,含宫咀徵何悠悠!”
主敬存诚 语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”
毫发无遗 唐·韩愈《进顺宗皇帝实录表状》:“致有差误,圣明所监,毫发无遗,恕臣不逮。”
屣履造门 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“国相孔融深敬于玄,屣履造门,告高密县为玄特立一乡。”