战天斗地的成语故事
拼音zhàn tiān dòu dì
基本解释战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
暂未找到成语战天斗地 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(战天斗地)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 有志不在年高 | 明 许仲琳《封神演义》第23回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：'有志不在年高，无谋空言百岁！'” |
| 自说自话 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“陈世龙心满意足，‘自说自话’地放下诺言：‘我五天以后来接你。’” |
| 明鼓而攻之 | 《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 禽困覆车 | 西汉 司马迁《史记 樗里子甘茂列传》：“韩公仲使苏代谓向寿曰：‘禽困覆车。’” |
| 不甘寂寞 | 清 吕留良《与高旦中书》：“念头淡薄，自然删落，若不甘寂寞，虽外事清高，正是以退为进。” |
| 金声玉振 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。” |
| 只鸡絮酒 | 《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。” |
| 一语中的 | 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。” |
| 语无伦次 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话》第七卷引《诗眼》：“古人律诗亦是一片文章，语或似无论次，而意若贯珠。” |
| 源源而来 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“故源源而来。” |
| 悲喜交至 | 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“共话前生，悲喜交至。” |
| 损有余补不足 | 《汉书 食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。” |
| 香火不绝 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。” |
| 雷动风行 | 宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“雷动风行，天下方如草之偃。” |
| 闲花埜草 | |
| 侈恩席宠 | 明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》：“吾平生学在师心，不蕲人知，不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？” |
| 迁臣逐客 | 宋·张端义《<贵耳集>自序》：“子录非《资治通鉴》，奚益于迁臣逐客？火之久矣。” |
| 奉如圭臬 | 冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。” |
| 希世之才 | 元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“欲解倒悬之厄，须杖希世之才。” |
| 尚虚中馈 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 束装就道 | |
| 痛深恶绝 | 老舍《四世同堂》二二：“他似乎已痛深恶绝了大哥，因为大哥竟敢公然与冠家为敌，帮着钱默吟和金三爷到冠家叫闹，打架。” |
| 咬紧牙根 | 梁斌《红旗谱》第二卷：“他就咬紧牙根，恨恨地说：‘干，割了脖子上了吊也得干！’” |
| 信使往还 | 冯玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生几己二十年，信使往还者已多年，但我一直没有得着见他面的机会。” |