欺善怕恶的成语故事


欺善怕恶

拼音qī shàn pà è

基本解释欺侮善良者,惧怕凶恶者。

出处明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。”


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※ 与(欺善怕恶)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
扬幡擂鼓 清·文康《儿女英雄传》第28回:“如今是扬幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看见了。”
痛心疾首 先秦 左丘明《左传 成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。”
保护伞 张平《抉择》:“你都只能乖乖地听他们的指挥,做他们的保护伞和代言人。”
不刊之书 汉 扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
救苦救难 元 王实甫《西厢记》:“虽不会法灸神针,更胜似救苦救难观世音。”
出淤泥而不染 宋 朱敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清连而不妖。”
阿意取容 《南史 孝义传下 陶季直》:“季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。”
敛怨求媚 宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》:“节度使非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长也。”
残民以逞 先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
众说纷揉 宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。”
愚夫俗子 明·吴承恩《西游记》第93回:“只见街坊上,士农工商,文人墨客,愚夫俗子,齐咳咳都道:‘看抛绣球去也!’”
怀山襄陵 《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”
平复如故 汉·韩婴《韩诗外传》第十卷:“弟父之为医也,以莞为席,以刍为狗,北面而祝之,发十言耳,诸扶舆而来者,皆平复如故。”
不可胜计 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计。”
区区之见 清·叶燮《原诗·外篇下》:“若腐儒区区之见,句束而字缚之,援引以附会古人,反失古人之真矣。”
绝世无双 元 李好古《张生煮海》一:“我看此女妖娆艳冶,绝世无双。”
千古奇冤 周恩来《千古奇冤》诗:“千古奇冤,江南一叶;同室操戈,相煎何急!”
作舍道旁 《幼学琼林 卷三 人事类》:“作舍道旁,议论多而难成。”
狗吠不惊 《后汉书·岑熙传》:“(熙)迁魏郡太守,……视事二年,舆人歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之;有蟊贼,岑君遏之;狗吠不惊,足下生氂。’”
剜肉成疮 宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》:“剜肉成疮,有根本先拨之虑;张颐待哺,有樵苏后爨之忧。”
一褱而论
省方观民 《周易·观》:“先王以省方观民设教。”
擗踊哀号 清·吴敬梓《儒林外史》第一回:“王冕擗踊哀号,哭得那邻舍之人,无不落泪。”
尸居龙见 《庄子 在宥》:“故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声。”
涕泪交流 宋 邵伯温《闻见前录》卷六:“是何微类,误我至尊,乞明验于奸人,愿不容于首恶。兴言及此,涕泪交流。”