本末倒置的成语故事
拼音běn mò dào zhì
基本解释本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
出处金 无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”
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更多成语出处和典故
※ 与(本末倒置)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 定国安邦 | 元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。” |
| 分文不直 | 宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。” |
| 琅琅上口 | 清 王韬《淞隐漫录》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。” |
| 有枝有叶 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“防御惊得呆了道：‘庆娘见在房中床上卧病，郎君不信可以去看得的。如何说得如此有枝有叶？又且这钗如何得出世？真是蹊跷的事。’” |
| 狮象搏兔，皆用全力 | 清·黄宗羲《<称心寺志>序》：“沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经郦注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用全力尔。” |
| 和氏之璧，隋侯之珠 | 西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。” |
| 成则为王，败则为寇 | 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。” |
| 革面洗心 | 《周易 革》：“君子豹变，小人革面。” |
| 相互尊重 | |
| 岁在龙蛇 | 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。” |
| 中外合璧 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。” |
| 投闲置散 | 唐 韩愈《进学解》：“动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。” |
| 飞鸟惊蛇 | 《法书苑》：“唐时一僧释亚楼善草书，曾自题一联：‘飞鸟入林，惊蛇入草。’” |
| 敷衍搪塞 | 《文明小史》第十一回：“抄上几十联，也可以敷衍搪塞。” |
| 三差五错 | 清 曾朴《孽海花》第22回：“要有什么三差五错，那事情就难说了！” |
| 朝奏暮召 | 语出《史记 平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。” |
| 传柄移藉 | 《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君辐凑之变，因传柄移藉，使杀生之机，夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰：“藉，势位也。” |
| 毁瓦画墁 | 《孟子 滕文公下》：“[孟子]曰：‘有人于此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？’”赵岐注：“孟子言人但破碎瓦，画地则复墁灭之，此无用之为也，然而其意反欲求食，则子食乎？” |
| 殊言别语 | 章炳麟《论汉字统一会》：“今者音韵虽一致，而殊言别语，终会葆存。” |
| 耸动听闻 | 宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“‘职臣在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。” |
| 椎埋狗窃 | 宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“自绛灌至申屠嘉，皆向时棰埋狗窃之人。” |
| 掩耳而走 | 明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“宁喜以殖之遗命，告于蘧瑗，瑗掩耳而走。” |
| 粗有眉目 | 蔡东藩《民国通俗演义》第77回：“办理粗有眉目，即回京复命去了。” |
| 痛自创艾 | 明 张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。” |
| 御沟流叶 | 元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。” |