今是昨非的成语故事
拼音jīn shì zuó fēi
基本解释现在是对的；过去错了。
出处晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
暂未找到成语今是昨非 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(今是昨非)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 足不出门 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。” |
| 打圆场 | 清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“现在是你出来打圆场，我决不敲他的竹杠，只要他把从前七八年的用度算还了我，另外再找补我几吊银子。” |
| 狗腿子 | 邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“有些被杀的所谓狗腿子，十有八九是穷人。” |
| 千姿百态 | 蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。” |
| 天南地北 | 元 关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。” |
| 杏林春满 | |
| 归真反朴 | 朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。” |
| 中流击枻 | 明·何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击枻归。” |
| 进退损益 | 南朝·宋·慧琳《武丘法纲法师诔》：“来不濡足，去不绝……进退损益。” |
| 贵人善忘 | 蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“就是大帅前日，也曾推举项城，难道是贵人善忘吗？” |
| 哀哀欲绝 | 清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。” |
| 光可鉴人 | 《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。” |
| 吊死问生 | 西汉·刘向《战国策·燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。” |
| 以规为瑱 | 《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。” |
| 良工巧匠 | 《吕氏春秋·慎大览·不广》：“齐之东鄙人有常致苦者……不知致苦，卒为齐国良工，泽及子孙。” |
| 熊经鸟伸 | 元·辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。” |
| 断脰决腹 | 《战国策·楚策一》：“有断脰决腹，壹瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。” |
| 打破砂锅问到底 | 见“打破沙锅问到底”。 |
| 死不改悔 | 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。” |
| 格物穷理 | 明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” |
| 风行水上 | 《周易 涣》：“象曰：风行水上，涣。” |
| 衅稔恶盈 | |
| 吸新吐故 | 汉·王吉《谏昌邑王疏》：“吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！” |
| 无迹可求 | 宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。” |
| 济世爱民 | 明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难。” |