男唱女随的成语故事


男唱女随

拼音nán chàng nǚ suí

基本解释指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。

出处《孔丛子 嘉言》:“十五许嫁而后从夫,是阳动而阴应,男唱而女随之义也。”


暂未找到成语男唱女随 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(男唱女随)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不分青红皂白 丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
花拳绣腿 清·钱彩《说岳全传》第69回:“只见张国乾缚得花拳绣腿,戚光祖、戚继祖两个教师在后面跟着,走上台来,两边坐定。”
温情脉脉 元 关汉卿《拜月亭》:“枉了我情脉脉,恨绵绵,我昼忘饮馔夜无眠。”
贤妻良母 朱自清《房东太太》:“道地的贤妻良母,她是;这里可以看见中国那老味儿。”
神机鬼械 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“要从地僻人稀处,说出神机鬼械谋。”
珍羞美味 明·冯梦龙《东周列国志》第99回:“席上珍羞百味,笙歌两行,自不必说。”
势若脱兔 唐·陆龟蒙《杂讽》诗:“攻如饿鸱叫,势若脱兔急。”
宰相肚里能行船 陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回:“常言道:‘大人不见小人怪,宰相肚里能行船。’”
涎脸涎皮 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“月娘看不上,说道:‘你真个恁涎脸涎皮的,我叫丫头进来。’”
鼻孔撩天 宋陆游《入蜀记》卷五:“荆州绝无禅林,惟二圣而已。然蜀僧出关,必走江浙,回者又已自谓有得,不复参叩。故语云:‘下江者疾走如烟,上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供,了不见一僧坐禅。’”
不塞不流,不止不行 唐 韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”
食毛践土 先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?”
骄傲自大 邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》:“而为了达到这个目的,就要特别提出谦虚,反对骄傲自大。”
玉树芝兰 《晋书 谢安传》:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”
金光灿烂 明·无名氏《杨家将演义》第三卷:“孟良骤马赶上,抡斧劈面砍去,只见金光灿烂,不能伤之。”
脉络贯通 宋·朱熹《<中庸>序》:“然后此书之旨,支分节解,脉络贯通。”
寝馈书中
接绍香烟 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“挣得这些少家私,却不曾生得个儿子,传授与他,接绍香烟。”
种玉蓝田 明·杨珽《龙膏记·错媾》:“从今后天长地远,还愿取,还愿取种玉蓝田。”
钻研故纸 清·张岱《讨蠹鱼檄》:“钻研故纸,信煮字真可疗饥。”
铢两分寸 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“不使有铢两分寸之加焉。”
芝艾并焚 晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》:“虑巫山之失火,恐芝艾之并焚耳。”
更新换代 古华《芙蓉镇》第四章:“可巧那年竹子开花结米,自然更新换代,一山一山的都枯死了。”
追魂夺魄 明·郭勋《英烈传》第五十二回:“文忠凛然端坐,价前如狼如虎的将官,排列两行,就如追魂夺魄的一般,甚是畏惧。”
莺吟燕儛