即心是佛的成语故事
拼音jí xīn shì fó
基本解释佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。
出处宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”
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更多成语出处和典故
※ 与(即心是佛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 野心勃勃 | 清 陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。” |
| 快心满志 | 清·文康《儿女英雄传》第16回：“只图一时快心满志，不管犯世途万种危机。” |
| 节衣缩食 | 宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。” |
| 缺斤短两 | 王朔《我是你爸爸》：“人家来转转，你们就吆喝着非拉着人家买，人家真买了就缺斤短两坑人家。” |
| 黄发骀背 | 唐·李德裕《上尊号玉册文（会昌二年奉敕撰）》：“于是服冕之士，戴鹖之伦，暨藩侯邦伯，黄发骀背，不谋而进曰……” |
| 之死靡他 | 宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。” |
| 汲汲忙忙 | |
| 十米九糠 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“拼着个十米九糠，问甚么两妇三妻，受了些万苦千辛。” |
| 不自量力 | 唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。” |
| 厮敬厮爱 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与文姬夫妻二人，愈加厮敬厮爱，欢畅非常。” |
| 无伤无臭 | |
| 一揽包收 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六：“指台抹凳，担汤担水，一揽包收，多是他上前替力。” |
| 离析涣奔 | 明·宋濂《进〈元史〉表》：“丰亨豫大之言，壹倡于天历之世；离析涣奔之祸，驯致于至正之朝。” |
| 月里嫦娥 | 元·无名氏《赚蒯通》第三折：“姐姐是月里嫦娥。” |
| 缪种流传 | 《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。” |
| 杞人忧天 | 战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。” |
| 喋喋不已 | 宋·司马光《辞知制诰状》：“奏牒繁多，喋喋不已。” |
| 悉听尊便 | 茅盾《如是我见我闻》：“那同志忿极而去，亦声言，‘悉听尊便，自寻活路。’” |
| 枉法营私 | 清·文康《儿女英雄传》第35回：“诚为枉法营私，原王章所不宥。” |
| 走为上着 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，‘三十六着，走为上着’。只恐没处走。’” |
| 魂消魄丧 | 明·施耐庵《水浒传》第117回：“那火炮飞将起去，震的天崩地动，岳撼山摇，城中军马，惊得魂消魄丧，不杀自乱。” |
| 食辨劳薪 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。” |
| 凿坯而遁 | |
| 萧墙之变 | 《金史·后妃传·熙宗悼平皇后》：“海陵本怀觊觎，因之疑畏愈甚，萧墙之变，从此萌生矣。” |
| 铁绰铜琶 |